下面是小编为大家整理的作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿5篇
【篇1】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿
作风建设永远在路上——艰苦奋斗
（党课讲稿）
前 言
各位学员，大家好，今天非常高兴和大家一起交流一个我们都耳熟能详的成语，是一则我们党内的优良传统，即“艰苦奋斗”。
说起“艰苦奋斗”这个词，我们比较系统或印象比较深刻的是在历史课本上学到这个。早在1949年，我们党刚要进城的时候，毛泽东在七届二中全会上讲“两个务必”的时候特别强调的艰苦奋斗。从那时开始，我们对“艰苦奋斗”这个词的认识逐渐地深刻和清晰起来。那什么是“艰苦奋斗”？艰苦奋斗是一个个人层面、政党层面和国家层面都可以使用的词，今天讲的艰苦奋斗是从党的层面上而言的。
从党的这个层面来讲艰苦奋斗，我们有这样一个定义，说艰苦奋斗是我们党在长期的革命建设和改革的过程中，形成的优良传统和作风，也是我们党的政治本色，它是从我们党的层面上来对艰苦奋斗作了一个界定。那如果我们把党的传统放在一个更为深广的历史背景下去考察，我们会发现艰苦奋斗不仅仅是我们党的政治本色，它其实也是深深植根于我们整个文化的传统里面。
艰苦奋斗是中华民族的优良传统，中华民族向来以特别能吃苦、特别勤劳、讲究持家而著称于世。艰苦奋斗是我国劳动人民长期以来形成的一个非常优良的文化传统。那到了近代以来，我们党建党以后在长期的革命建设和改革的过程中，也逐渐地把传统的优秀文化基因“艰苦奋斗”融入到我们党内，成为我们党的一个非常重要的政治本色。艰苦奋斗既然是我们传统文化中存在的，为什么还说是我们党的政治本色？因为我们相对于其他政党而言，艰苦奋斗是我们党相对于其他政党的一个本色。
从90多年来的革命建设和改革的过程，对我们党来说也是一个艰苦奋斗、艰苦创业的历程。
早在建国前夕，毛泽东就针对党执政后可能出现的问题，郑重地指出，中国的革命是伟大的，工作更是伟大的，但是会更加艰苦，这一点必须向党内讲明白，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦奋斗的作风。向全党发出了“两个务必”，我们印象最深刻的思想和思考的起点是从这“两个务必”开始的。这是毛泽东同志讲到的“两个务必”开启我们今天思考的历程。
到了现代，到了当前，习近平也深刻地指出，我们党在革命、建设、改革各个历史时期都遇到了种种的艰难险阻，我们的事业成功都经过了艰辛的探索，艰苦奋斗而取得的。总书记对艰苦奋斗有过深刻的体会，他本人的经历也是一个艰苦奋斗的经历，他对于我们党的历史认识也是从艰苦奋斗的这个角度来认识的。总书记讲：“我们党在各个时期都面临着种种的艰难险阻，都经过了艰辛的探索，这个探索的过程，这个不断地克服问题，攻坚克难的过程就是一个监督奋斗的过程。”
总书记不仅对全党有过这样的讲话，对青年人也有这样的讲话，在2013年的5月4日，习近平总书记对广大青年提出了5点希望。第一点是希望广大青年一定要坚定理想信念。第二广大青年一定要练就过硬的本领。第三，广大青年一定要勇于创新创造。第四，广大青年一定要矢志艰苦奋斗，特别强调的矢志艰苦奋斗。何为失志艰苦奋斗？是一心一意，一直都要艰苦奋斗。最后一点，广大青年一定要锤炼高尚的品格。在这里讲的艰苦奋斗是其中的一个重要要求，对青年人而言也是这么一个要求。这是从全党层面和青年这一特殊群体而言的。
十八大以来，面对新的历史条件、社会环境和我们党肩负的历史使命，以习近平为总书记的党中央，高度重视勤俭节约，艰苦奋斗的这样一个问题。从十八大以来，中央提出了“八项规定”，紧接着开展了反“四风”、群众路线教育实践活动、高压反腐等一系列的举措、动作，都是要我们党回归到一个艰苦奋斗的轨道上来。我们党从十八大以来，甚至我们再往前追溯，至1949年七届二中全会以来，我们再往前追溯，自我们党建党以来，一直强调艰苦奋斗，一直强调要勇于吃苦，要创业，要担责，要担当。为什么一直强调这样一个价值观和精神？归结为一点是艰苦奋斗的这样一种精神。
那我们今天从三个方面来回应或解释一下。这是我们今天授课的提纲。第一个方面，我们考察一下艰苦奋斗在我们党的历史地位。第一个标题，艰苦奋斗是我们党的优良传统；
第二，艰苦奋斗是实现中国梦的要求。第一点，我们历史上讲党要艰苦奋斗，因为那时候我们确实面临着种种的艰难险阻，我们确实在那个阶段经历了很多的困难，面临很多很多的问题，经历了种种的艰苦探索，这一段时间可以称作为艰苦奋斗的历史。那从现在开始到实现“两个一百年”的目标，到实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们现在还要继续坚持艰苦奋斗吗？这是我们要回答的第二个问题。第三，新时期继续保持艰苦奋斗的作风，我们主要从如何继续保持，怎么样做的这样一个层面上来解决这样一个问题的。
一、艰苦奋斗是我们党的优良传统
（一）我们党是在艰苦的环境中产生的
下面是第一个问题，艰苦奋斗是我们党的优良传统，我们还是要回顾一下历史。既然是回顾历史，我们就要看一看我们这样一个艰苦奋斗要放在一个什么样的历史背景下来提出来的，经历了什么样的艰苦历程。讲艰苦奋斗，从政党的层面来讲，讲我们党要艰苦奋斗，那为什么我们党从一开始到现在都特别强调艰苦奋斗？有这几点重要的原因。
第一点，我们党所产生的环境，它所产生一个非常艰难困难的环境里面，要求它或塑造它要艰苦奋斗。我们党在1921年7月开始建党，这是建党的纪念日，在更早的时候，在1920年左右我们党就已经建立了，1921年7月是我们党建立的纪念日，无论如何，在20世纪的20年代，我们党已经建成了，建成了一个有组织、有纪律、有名称的完善的政党，那时候就已经形成了。在20世纪20年代的这样一个时代，它到底是一个什么样的时代？成立了党之后面临着什么样的环境？
在1840年鸦片战争以后，中国进入了半殖民地半封建社会，中间经历了几次大规模的外敌入侵，包括抗日战争在内，总计有5次比较大规模的外敌入侵。每一次大规模的外敌入侵都是中国的半殖民地、半封建社会的程度在加深。
到了1911年，清王朝覆灭以后，建立了民国，中国并没有从而走向一个现代化的道路，也没有走向自由和稳定的道路。相反，中国自1911年以后，到我们党成立之前，这段时间是中国历史上近代以来最为黑暗的一段时间，因为这段时间军阀纷战，国家分裂，人民生灵涂炭，国家的经济、社会、文化、科技，谈不上有多大的发展。所以在这段时间，中国的整个的国情，我们回顾这段历史，回顾这段国情，只能用4个字来形容，是“即贫即弱”，那如果再加上两个字是“深度的即贫即弱”，这是我们党成立的当时的国情。到了20世纪20年代，原来领导中国革命的中坚力量，即中国革命的中坚力量国民党经过数次改组，都没有找到合适的革命道路。
以孙中山为首的国民党，希望以军阀打军阀的形式来找到中国革命胜利的道路，却失败了。在20世纪20年代的时候，中国怎么办？往何处去？这时候应该是新成立的中国共产党要回答的问题。
那在这样一个艰难困苦，即贫即弱的苦难深重的国度里诞生的一个新党，那它不可能有很好的经济条件、政治条件和文化条件。首先，经济上，我们在1887年的时候为纯粹的农业生产国，工业只占了很小的比例，到了1920年代，工业产值增加到54.27亿元，所占的比例也仅有原来的9.1%上升到23.8%。需要指出的是，现代机器工业产值占工业总产值的比重上不及20%，并且农业仍然占主导地位，中国在这个时候在经济上仍然是一个农业国。在政治上，虽然经过了1911年的辛亥革命，中国也尝试了多党制、议会民主制、共和制，但都失败了，政治上的发展仍然是不民主，黑暗专制。文化上更谈不上先进了。虽然经历了1911年的“五四爱国运动”，那时候开始了“新文化运动”，但自觉文化上的独立和文化上的自信，仍然远远没有建立起来。这是我们党刚建立的时候的基本国情。
那在这样一个国情下建立的政党面临什么样的任务。那近代以来我们党面临的任务，不仅仅是我们党，我们先进的中国人所面临的任务都是这样一个任务，求得民族的独立和民族的解放。第二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，这两个重大的任务在我们党成立之初就已经落到我们党的肩上，那这两大任务好解决吗？这两大任务都非常之难。我们党从成立的第一天就面临着巨大的历史任务，我们讲“三座大山”，那是后来的事。从这一个组织来讲，最重要的两大任务，这两个任务哪个都不好解决。第一个，求得民族的独立和人民的解放，这一个是非常难的。在20世纪20年代的中国是一个四分五裂的中国，当时中国分为几大派系的军阀正在争夺中国的主导权。当时欧洲的世界大战刚刚结束，经过世界大战期间的摧毁，欧洲正在恢复当中，那逐渐地又将它原来的经济侵略又重新转回来了，在当时东方新兴的资本主义国家日本，加紧对中国进行侵略和控制。在这个时候签订了灭亡中国的21条，都在这样一个历史时期。在这样一个历史阶段、历史时期，中国想求得民族的独立和民族的解放是非常之难的，虽然内部不统一，落实，外部又有强邻环视，所以想解决这样一个问题是非常难的。第二个问题，想求得国家的繁荣富强和人民的共同富裕，这就更难了。首先，求得国家的繁荣富强和人民的共同富裕，一个前提是国家要稳定，要统一，那这个统一和稳定的任务没有解决。第二，我们在走向国家富强和人民富裕的历史的道路，比西方已经晚了几百年，那这几百年的道路不是通过短期的努力就能解决的，这两大任务在这个时期都落到我们党的身上，所以我们党要想在中国众多的政党里面脱颖而出，要想走向壮大，要想真正地走向中国的政治舞台，就必须把这两大任务解决好和处理好，所以想解决好这两大任务必须艰苦奋斗。这是为什么我们要强调艰苦奋斗的第一点。
（二）我们党源自次生型的类型
第二点，从我们党自身来讲，从政党类型学的角度来讲，我们党属于次生型模式政党，次生型模式政党在政党的的发展历史上，它和原生型模式政党是相互对应的。原生型模式政党，以西欧、北美国家的政党最为典型，那这些国家的政党大致都在体制内产生的，先有国家，后有政党，这样的政党一般是议会民主型的政党，其主要任务是争取选票，而政党之间的关系一般是和平、合法的竞争关系。
那与这种原生型模式政党相对应的政党是次生型模式政党，次生型模式政党是产生了受到外界的政治因素的影响。我们党是怎么产生的？毛泽东同志曾经有句非常生动的话，说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”那我们党随即就成立了，其实概括这样一个过程，是讲我们党产生是受外界条件的刺激而产生的。是因为帝国主义、殖民主义侵略引起的变化产生了我们的国情和历史任务，这是我们党产生的条件。被侵略国家一些先进的知识分子仿效西方国家的政党组织方式而组织起来的，那十月革命的俄国，它也属于西方国家，是帝国主义链条中最为薄弱的一环，但也是西方国家，我们也是这个政党的组织模式。兴中会、同盟会从西方学过来，一直到我们党，也是从西方学过来的，主要是从俄国学过来的。我们党属于次生型模式政党。
那次生型模式政党一般是在经济发展比较落后的国家体制外产生的。依赖于革命领导这些国家的民族运动，推动革命的发展，推翻旧政权，建立一个新政权，一般是新建立党，后建立国家，我们党的历史是这样的。但这个历史这么讲很简单，为什么说这样一个历史会产生我们党，就要求我们党必须艰苦奋斗？再解释一下就很简单了。因为这样一个政党是在旧体制内产生的，其主要目的是推翻旧体制，建立一种新的秩序、新的国家。那它既然要推翻旧制度，那必然旧的当权者不会自动地退出历史的舞台，它必然要反扑。所以，我们党作为次生型模式政党，一般建立起来的时候都是在秘密状态下，无论从上海到嘉兴的红船，都是秘密状态下组织开会的。那在这样一个秘密状态下，受到当时既存的政权所排挤和镇压，它要完成建立新国家，建立新体制的这样一个基本的革命道路，完成这条革命道路的任务，完成近代以来时代所赋予它的两大任务，它就必须艰苦奋斗，因为它被既存的体制所排斥，那政党所产生和发展的过程当中，它需要一些资源。如人力资源，那它就必须通过秘密的途径来招募，那经费的资源就通过其他的方式来解决，这不像西方原生型模式政党一样，通过社会募捐的方式，通过资助的方式，通过收取党费的方式等多种方式来解决生存的经费问题。所以，次生型模式政党在产生的过程中，它各方面的人员、经费、活动的地点等一系列活动都受到当时既存政权的排挤与挤压。所以，它在这个过程中生存的条件是非常恶劣的，那它面临的任务也是非常艰巨的，它要怎样解决历史赋予它的任务以达到它所设计的目标，那就必须要经过艰苦奋斗才能达成，它和原生型模式政党，想通过和平的方式的选举来取得政权，以推行自己的政治理念，所面临的环境的苛刻程度是远远不能相比的。所以我们从政党类型的角度来讲，我们党作为一个次生型模式政党，它在这个过程中是如何艰难地获取政权，然后在利用国家政权来推行自己的政治理念，来解决时代赋予它的两大历史任务，这个过程是非常艰难的，从政党类型学上这么讲。
（三）我们党的革命、建设、改革经历的塑造
第三个方面，我们从我们党的路线路径来讲。我们党刚开始建立之后，大革命时期，主要和国民党合作进行北伐，那在这个过程中，我们党做的工作也是合作性质的，但我们党的工作重心也是在工厂、农村这两个地方来进行的。城市虽然是我们工作的一个重要的中心，但它所起的作用没有农村大。我们党在大革命时期所发动的农民运动是有力地支援了北伐战争，那在大革命失败以后，我们党放弃了原来的从苏联传过来的“城市中心论”的革命经验，逐渐地转移到农村，毛泽东提出“农村包围城市”的革命策略，从此以后中国革命的道路就由农村包围城市的这样一个路径走下去，最终走向胜利。那农村包围城市的这样一个革命道路，我们党就一直在农村活动，当然这也是由当时的历史国情所决定的。那土地革命时期是这样，我们在江西瑞金等全国大大小小偏远的地方建立了几十块革命根据地。到了抗日战争时期，我们在陕北，陕甘宁边区，陕甘宁边区也是一个非常穷苦的地方，自然条件、经济、历史、文化条件都非常落实。到了解放战争时期，我们党的指挥中枢还是在农村，西北坡的这样一个小村落，也是我们党的指挥中心。我们党在1949年之前，1921年至1949年这28年的奋斗历程中，主要的活动地方都是偏远的农村，而它还不是一般的富裕的农村，还是偏远的农村。所以我们党的这样一个革命路径也塑造了我们党在偏远的地方发起革命、指挥革命，最后赢得革命的胜利。那在这个过程中一直在艰苦奋斗，这种革命的路径也在塑造我们党艰苦奋斗的品格。这是我们党在革命时期。
那到了建设时期，环境是否有好的变化？我们是不是就不用艰苦奋斗了？不是。不是的原因是我们党的政治自觉，毛泽东在七届二中全会讲过“两个务必”，我们一定要继续艰苦奋斗，这是我们主观上的条件。那客观上的条件也要求我们继续艰苦奋斗，我们党在1949年成立的时候，我们党所领导的国家面临怎样的任务。
首先我们的基础是非常薄弱的，我们虽然建立了新国家，但我们的经济基础是非常薄弱的，国家基本是一穷二白，百废待兴，这是国家的基本的经济情况。那社会情况，黄赌毒、黑恶等丑恶势力泛滥成灾，这是旧社会遗留下来的遗毒。国内外敌对势力的干扰造成了时时刻刻在危机四伏的状态。我们可以简单地在经济上举一个例子，1949年面对一片荒凉，百废待兴，物价飞涨的速度十分地快，人民的工资买卖都用小米来计算，到了1953年人民币改革的时候，旧币一万元兑换新币一元，我们由此就可以看到，虽然人民政权已经建立起来四年了，到1953年我们在进行币制改革的时候，一万元兑换一元，可以看到这段时间我们虽然经过了整顿，整个通货膨胀的程度仍然是非常厉害的。
那我们面临的建设环境，到了我们建国之后没有很大的好转。刚刚建立的新国家，1949年10月建立新国家，到1950年6月份，我们又参加了朝鲜战争，我们的国际环境一下变得非常恶劣，建设环境一下子变得十分恶劣，现在我们讲改革开放给我们国家带来了生产力的大发展，人民富裕，我们引进了很多的外资，那为什么在1949年我们不这么做？在那个时候我们没有条件这么做，我们面临的国际环境远远要比今天恶劣，因为我们参加了朝鲜战争，所以我们遭到了以美国为首的西方国家长达几十年，至少二十年的封锁。到了1970年代，中美开始接触，到1979年中美建交，那时候才开始解除对中国的经济封锁，但还存在一技术的技术封锁。我们面临的环境一直是比较恶劣的。
当然，在整个国家建设时期，虽然有苏联的帮助，但后来中苏交恶，苏联的援助也中断了，不仅如此，中苏还反目为仇，在珍宝岛还发生了战争。
我们和印度在战争时期也发生了战争，这段时间在整个建设时期，我们党当时由于受到“极左”的错误思想的影响，倡导了世界革命，“两个拳头”打人等极富“左倾”色彩的这样一个政策，也加重了我们整个国民经济的负担，也恶化了我们整个建设的国内国际环境。所以，在这样一种情况下，我们要想建立独立完整的国民经济体系，要想建立强大的国家，真正实现人民的独立，国家的富强，还真得需要艰苦奋斗。
当然，在这段时间，我们党确实在领导人民艰苦奋斗，涌现出一大批艰苦奋斗的典型。这段时期有“铁人”王进喜，石油工人有一首顺口溜，“石油工人一生吼，地球也要抖三抖”，精神非常可嘉，是反映出那个时期艰苦奋斗的一种精神。很著名的一个故事发生在王进喜身上，当时发生了一个井喷的事故，怎么办？道路的水泥没有搅拌机，整个人跳进去搅拌水泥，这是一种什么样的一种艰苦的条件和环境，在这样一个艰苦的环境里面我们硬是打出的大庆油田的第一口油，建设成世界级的大型生产油田，摘掉了“贫油国”的帽子，这确实是经过了艰苦奋斗。
在这个层面也是这样的，前一段时间我们还看到了核武力科学家于敏获得了国家科学技术最高科技奖，他也是建设时期那个时代艰苦奋斗的一个缩影，于敏、邓稼先等一系列英雄人物。
经过这个时期的艰苦奋斗，我们并没有白白的艰苦奋斗，改革开放以来，我国的政治、经济、文化取得了非常大的进展，特别是经济飞速发展，到了2010年，我们已经跃居世界第二，我们是世界第二经济大国，这个成就了不起。我们在整个1978年到2012年左右，贫困人口我们解决了6.6亿人，这个成就了不起。但这个成就，改革开放后30年的成就是建立在前30年的基础之上的。总书记讲，前后两个30年，互相不能否定。前30年，经过了艰苦奋斗，最重要的对我们今天的中国而言是建立了独立完整的国民经济体系，如果没有这样一个独立完整的国民经济体系，我们今天谈不上改革开放这么多的成就。
如果没有那个时候我们建立的“两弹一星”的威慑体系、科技基础，也没有今天中国科技、国防这么大的发展。所以那时候的艰苦奋斗也深深影响了当代。
刚才是建设时期我们面临的问题是非常恶劣的，那改革开放时期总要好一点，在改革开放初期，我们党仍然面临着比较艰难的任务。国民经济在这个时候处于崩溃的边缘，经过了十年的“文革”，我们的经济已经滑溜到何等的地步。中国的外部形势依然严峻，我们虽然在70年代与西方关系正常化，到了80年代，甚至进入了中国和西方关系的“蜜月期”，但我们不能忽视我们虽然与西方建立了友好的，但在北方，苏联对我们形成了非常大的国家安全威胁。苏军当时在东北、华北、西北成兵百万，随时摆开要进攻的势头，还扬言要对我国进行原子弹袭击，“外科手术式”的核打击，我国的安全形势在那时候仍然面临着非常大的挑战。我们虽然在改革开放的这段时间取得很大的成就，但我们也是在一种非常艰难和严峻的国际条件下取得的。我们在这个时候打开国门看一看，我们与西方的差距不是几十年，甚至是百年，我国还面临着被入侵的威胁。整个全国还有几亿人处于温饱线以下。所以，在这样的情况下搞改革开放，我们党依然要艰苦奋斗，毛泽东在1949年所提出的继续保持艰苦奋斗的作风，在1980年代仍然没有过时。所以，经过了革命、建设和改革三个时期，主观上的条件，我们党要坚持艰苦奋斗，客观的条件也倒逼我们必须要坚持艰苦奋斗，这样一个国情、党情、民情、社情，要求我们必须要艰苦奋斗。
【篇2】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿
2021作风建设辅导党课讲稿
一、加强党员干部生活作风建设的重要性。（一）实践党的宗旨、保持党的先进性的要求。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，是中国最广大人民利益的代表。党员干部保持艰苦奋斗、清正廉洁的生活作风，既是党的性质决定的，也是保持党的先进性要求在生活方面的具体体现，是党员干部必须坚守的生活准则。
（二）新形势下反腐倡廉的要求。改革开放以来一些触目惊心的案例一再告诫我们：一些党员干部没有被困难压倒，但却倒在糖衣炮弹面前，而这些党员干部的腐败堕落，往往始于不良的生活作风。因此，加强党风建设，遏制腐败现象，必须从抓好党员干部的生活作风着手，这是我们党推进反腐倡廉工作的重要切入点。
（三）构建社会主义和谐社会的要求。社会主义和谐社会是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明的统一体。党员干部不仅是建设和谐社会的中坚力量，更是精神文明、社会文明建设的带头人。因此，党员干部的一言一行在人民群众中都有着重要的影响，党员干部的生活作风往往是民风和社会风气的标杆。这就要求党员干部必须高度重视生活作风问题，以自身文明、健康、向上的行为来影响和带动人民群众共同建设和谐社会。
二、部分党员干部不良生活作风的主要表现及成因。（一）部分党员干部不良生活作风呈“四化”。在新形势下，部分党员干部尤其是领导干部产生了不正确的思想观念，出现了不健康的社会交往方式和不文明的生活方式，概括起来有“四化”：
1.价值取向功利化。新旧体制的转轨，市场经济的法律法规不健全，加上一些不良思想的影响，使党员干部的世界观、人生观和价值观受到很大冲击，部分党员干部的价值取向日趋功利化：重金钱实惠，轻理想追求；
重个人利益，轻国家集体利益。
2.人际关系庸俗化。一些党员干部把市场经济中的等价交换原则运用到工作和生活中，把手中的权力作为获取回报的筹码。一是上下级之间搞人身依附和裙带关系。二是社会交往中热衷于建立亲属、同学、战友、老乡等不同层次的社交圈子。奉行实用主义，讲哥们义气，编织“关系网”或建立官商相傍、互惠互利的利益同盟，使正常的人际关系庸俗化。
3.生活方式享乐化。随着社会经济的发展和物质生活条件的改善，一些党员干部认为，艰苦奋斗、勤俭节约已经过时了。因此，在工作和生活中追求享乐。有的借工作之名挥霍公款，吃喝玩乐；
有的借工作之机巧立名目，游山玩水；
有的借工作之时讲排场比阔气，攀比成风。
4．对亲属及身边工作人员放纵化。有的党员领导干部对身边工作人员重使用、轻管教；
有的通过身边工作人员谋取不正当利益；
有的为亲属经商办企业施加影响；
还有的默许家庭成员收受与其职务影响有关的礼品、礼金。
（二）部分党员干部不良生活作风的成因。1．部分党员干部不良生活作风的三种外因。（1）社会转型导致价值观错位。我国正处在转型时期，由于制度重建的滞后、体制的缝隙等原因，为权力介入社会生产和分配，并在资源配置中成为其他利益集团的寻租对象创造了条件，导致一些党员干部权力和价值的本位化、私有化和功利化。同时，与市场经济相适应的道德重构的滞后，令党员干部的世界观、人生观、价值观出现偏差和错位，一些党员干部追逐个人利益、贪图安逸享受，甚至腐化堕落。
（2）教育监管不力导致难以防患于未然。这些年来，我们党加大了对党员干部的教育和管理力度，这对于保持党员干部队伍的纯洁性和先进性起到了一定的作用。但是，各级党组织对党员干部的教育和管理仍存在不少问题。同时，我们对党员干部的生活作风缺乏一整套行之有效的监督和考察制度。现有的管理监督体制独立性、权威性不强，在实施监督时受到的干扰和阻力大，因而很难起到监督作用，往往是等到党员干部出了大问题才发现，而这些人的腐败堕落大多始于不良的生活作风。
（3）不良环境致使道德防线崩溃。改革开放以来，人们的生活方式发生了巨大的变化，夜总会、洗脚城、发廊、酒吧等休闲娱乐场所的出现，为社会提供了就业机会，丰富了人民的文化生活，但在利益的驱使下，这些地方往往成为藏污纳垢的场所，不仅严重污染了社会风气，也腐蚀了一些党员干部的灵魂。
2．部分党员干部不良生活作风的两种内因。（1）理想信念丧失，追求发生改变。一些党员干部受错误和不良思想影响，共产主义的理想信念逐渐淡漠、丧失，把为党的事业奋斗终身变为竭力追求和满足个人的利益。
【篇3】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿
作风建设永远在路上——慎独自律
（党课讲稿）
前 言
大家下午好，今天我们在这里要讲的是“作风建设永远在路上”系列学习辅导的第八讲，慎独自律。这一讲题将从这三个方面展开：第一个方面，什么是慎独？从中国古代以及共产党员的传统这里来阐释“慎独”的含义；
第二个方面，为什么要提倡慎独？特别在今天这样一个形势下，慎独有怎样重要的现实意义；
第三个方面，共产党员应通过怎样的方式做到慎独，来实现共产党员身上的责任。
一、什么是慎独
首先，第一个方面，什么是慎独？按照现在浅显的简单明了的解释，慎独是指人们在独自活动，无人监督的情况下凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动。当然，这个解释比较简单，我们简单从这里来看还不足以深入地认识慎独，并且让它来指导我们自身的个人修养的实践。
（一）慎独是儒家修身的核心要求
那我们现在先从中国古代的传统来看，慎独的历史是非常悠久的，它有几千年的历史，它是儒家讲究个人修身的一个核心要求。那最早慎独的概念是出自四书中的《中庸》和《大学》。《中庸》是这样讲的，“道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”那这句话的意思翻译为：道不能有一刻离开人的本身，如果能够离开，这也就不是道了。或如果道有一刻离开了，那这君子就不能坚守自己的道了，所以君子非常担心在自己看不到的地方和听不到的地方，会不会不小心做出一些违反道的行为。所以，君子强调要慎独，这里慎独的意思是要他坚持自己独立的一个生命体的操守，一个道，不论是在看不见的隐，细微的方面，还是在很细小的方面。
第二，《大学》里是这样讲的，“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也。”那《大学》里的这段话的意思是，所谓要诚其意，要彰显自己诚的这个人，关键是不能自欺（自欺欺人），你要告诉别人你是诚的，是首先要自己相信自己是诚的。那就像我们都讨厌恶臭以及我们都喜欢美丽的女子，这是属于人之常情，是正常的，所以君子必须要坚守这一点，坚守这些常情，坚守自身的道。和君子不一样，小人闲居，他一个人的时候就经常干一些坏事，什么样的坏事都可以干。但他见到君子之后又觉得很愧疚，觉得干坏事还是不好的，所以他就想掩盖自身的不善的行为，而将自己善良的行为或优点特别地凸显。对别人来说，别人是这样看见了，但人自己看自己，人是最清楚自己的，任何行为在自己的目光下都不可能掩盖的，你辛辛苦苦地去掩盖别人，在别人心中留下一个善的印象，但你在自己的心中是什么样的，你其实是很清楚的，所以，你再去掩盖你在别人心目中的形象又有何用。那进一步而言，因为平时都已经习惯了不善，那在君子面前真正能够做出善的行为吗？所以，慎独要诚于忠，首先自己要做到内心有道有诚，才能够行于外。就像现在讲社会主义核心价值观常说的一句话，要将社会主义核心价值观内化于心，外化于形，只有内化于心，才能够外化于形，而怎样内化于心？关键是要慎独，在一个人独处的时候，在没有人看得见你的时候。
那具体来说，儒家的修身之道慎独，它可以有三层含义。第一层含义，慎独是指人要坚守自身的道，不能受外界的干扰，无论外界是怎样的，他自己都应该有一个统一的言行，有一个自己所明白的，如康德所说的，我心中的道德律，仰望星空和心中的道德律，或道家、儒家所但的道，有自己的坚持，这不会为外界所动。
第二层意思，君子的道，他只有守住了心中的道，他才能够外化于形，那如果心中守不住它，他的行为也会出很多的问题，这是诚于心。
第三点含义，道必须一刻不停地坚守，就像孟子这里说的，“养心莫善于寡欲，欲慎其独，心不可有须臾之动!”如果你有须臾之动的话，那道肯定就失去了，而且关键要做到慎独。这是陆九渊所说的，这是宋代一位著名的理学家，“慎独即不自欺。”不在于你让别人看见你是怎么样的人，你关键自己要明白你是怎么样的人，你自己能否接受自己去做那些坏事，这是重要的。
就像曾国藩总结自己一生的处世经验的时候，他写的著名的“日课四条”，这“日课四条”分别是慎独、主敬、求仁、习劳。那他自己解释这四条中慎独是根本，是“体”，首先一个人要做到慎独，通过慎独，他形成了自己的道，他能够坚守自己的道，因为他能有这样的道，坚守自己的道，他才能够主敬，才能够求仁，才能够习劳，那慎独是“体”，其他三条是枝叶，是“用”，如果你没有慎独，没有修出一个好的道，没有养成一个良好的修身的话，那该不可能主敬，就犯上了，那也不可能求仁和习劳，就会变得懒惰了。所以他在自己的遗嘱中也是这样来嘱咐其后代，讲：“慎独则心泰，主敬则身强。”只要你能够做到慎独，那君子在任何时候，心都能够泰然处之，能够心安理得，正是这样一个意思。
古时候有一个著名的慎独的例子，这是在《后汉书•杨震传》里记载的，杨震，字伯起，弘农华阴人也，即现在的陕西华阴县一带的人。那杨震是东汉非常有名的大臣，做过刺史以及三公这样的高官。《后汉书》这一段是这样记载的，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震日：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”密愧而出。那这个故事是讲杨震有一次升迁了，去做东莱太守，再去做东莱郡的路上，他经过了昌邑县（现今山东昌邑一带），他当时任荆州刺史的时候，他曾举荐过王密这个人，举荆州茂才王密当昌邑的县令，那王密就晚上来拜见杨震，他怀里藏了十斤的金子，要把它送给杨震，以报答杨震曾举荐他当昌邑县令。杨震就说：“我是知道你是什么样人的，你怎么知道我是什么样的人，这是为什么？”这就在质问他，我举荐你，是因为我知道你这个人能够胜任昌邑县令这个职务，但你难道不知道我是一个不爱财的人吗？然后王密就辩解说：“现在天黑了，也就咱们两个人，没有人可以知道，你收了就收了。”杨震很意正严词地说：“天知，谁知，神知，我知，子知，何谓无知！”王密就非常羞愧地出去了。那这里就体现了慎独之道，这时候就只有杨震和王密两个人，就像王密说的，没有人不知道我们在干什么。但杨震说了，我知道我在干什么，你也知道你在干什么，当然还有天和神也知道，我们自己知道，我们这种行为是否能够违背了自己心中恪守的道，如果它违背了我们恪守的道，我们为什么还要做这个事。所以这是杨晋却金的故事。但很讽刺的是，现在天知、神知、我知、子知（天知、地知、你知、我知），这个词语我们都非常熟悉，因为我们在电视剧上经常看到，但我们看到的情景和杨震不一样，杨震是说完了这几个字，他们恪守住了自己心中的道，行贿的行为就没有开展下去，但对于我们现在的人来说，我们现在经常听到的是一个行贿者（企业家）将钱拿来了，官员开始说：“我不能要，不能要，这是违反政策的，违反规定的，我是党员，不能够违反纪律。”那这时候行贿的人就说了：“天知，地知，我知，你知，我不说，你不说，还有谁知道呢。”下面的结局是这个官员把这些贿赂给笑纳了。我们本来是一个来教导大家要清廉，我们强调慎独之道，在个人独处的时候要秉持自己道德操守的行为，反倒这个词到今天变成了一个只要没有人知道，我们啥事都可以干。所以这是一件很讽刺的事情。
（二）慎独是儒家治国之道的起点
那另外一方面，慎独不仅是儒家修身之道的核心要求，它也是儒家治国之道的一个起点。儒家治国的一个格言是“修身、齐家、治过、平天下”，这是儒家治国的格言。儒家是这样认为的，首先一个人要通过修身拥有了完美的道德，他拥有了一个完美的道德之后，他才能够管理好自己的家庭，比能够父慈子孝，让自己的子女都孝顺、听话，才能够让自己的妻子也能够贤惠，贤良淑德。他只有管好了这个家庭，他才能够去治理一个国家，把一个国家治理好，让天下太平。那儒家的治国之道是以德治国，是非常强调道路的，因为它非常强调道德，所以治国的人本身就一定要非常有道德，儒家治国要有一个圣人之道，那这个圣人之道首先要通过修身修来，要通过慎独，圣人不能在任何时候都能秉承自己的道，这样的人，儒家会认为他是圣人，所以慎独不仅仅是儒家修身，更是治国的一个关键。
那同时，对于儒家的治国之道，约束和规范权力也必须要依靠慎独。我们现在强调要把权力关进制度的笼子里，我们约束规范权力，一是靠制度，第二是要靠制衡，我们要有不同的权力，如美国有立法、司法、行政的三权分立，我国虽然不谈三权分立，但我们也是有监督权、决策权、行政权的区别的，如人大具有决策和监督的权力，政府主要是负责执行。
但在古代，一个皇帝，谁来约束皇帝的权力？皇权是至高无上的，当然，从理论上而言，君权神授，天赋君（皇）权，理论上神或天是可以来约束皇权的，但天和神是虚无缥渺的，它是不存在的，那这个虚无缥渺的天或神，它不可能来约束一个实实在在的皇权，那皇权是没有制约的，它既不会受到其他权力的制衡，也不会像美国由立法、司法来制衡，也不像我国由决策监督来失衡，他全靠自己，法国路易十三曾讲过一句话是“朕即国家”，这是一点。那皇权本身是没有制约的，那靠皇帝自身的修养来进行约束，所以要慎独，当一个人掌握了不受约束的权力的时候，是否能够认认真真地还是行使这个权力，按照一定的道来行使这样的权力，而不是用这个权力来满足自己的私欲，来滥权纵权，所以这也是一点。中国古代帝王之家的教育也是非常强调这一点的，从小就要教育皇子要自己守住自己的道，强调这样一点。那不仅仅是对皇帝，在古代社会对于官员也是这样的，皇帝的整个权力没有约束，那古代由于交通、信息等方方面面的原因，上级不太容易约束到下级了，同时更不要谈百姓、人民群众、媒体、微博来约束地方官员。
古代的一个县官，是县太爷，那真的是大家的“爷爷”，是父母官，那在中国古代讲县官是父母官，在中国儒家之道里，子女怎么可能去监督和约束父母。这些县官散布得非常偏远，是一方的土皇帝了，那皇权不太容易约束到他，那民众更不可能约束到他，那儒家强调这些官员要靠自己来约束自己，要秉承君子之道，那这样的话，我们才能够好好地治国，秉承君子之道，教化爱民，而不是贪赃枉法，这是一点。总的来说，慎独在中国传统的历史上，它还是发挥着很大作用的，对于中国政治的成熟，对于中国整个的发展，都起到了很大的作用。
（三）共产党人的慎独修养
那从现代来说，共产党也非常强调慎独，有慎独历史，那刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，《论共产党员的修养》的这篇文章是中国共产党党员党性修养的一个基础和起点，他力倡共产党员要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。对应的是古代的道，当然不一样，我们强调改造世界观跟古代的道是有区别的，不论在任何情况下，共产党员都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。
刘少奇强调，我们要把慎独作为共产党员党性修养的方法加以运用。他指出，共产党员“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要能够‘慎独’，不做任何坏事。”
那就像周恩来总理生前就没有重视这一点，他生前为自己的家人制定“十不准”来规定自己的家人，如共产党员包括晚辈不准丢下工作专程来看望他、来者一律住招待所、一律到食堂排队买饭菜、不要说出与总理的关系等。“十不准”是周总理对亲属的具体要求，更是他严格自律的一个真实写照。慎独还有一层含义是，不仅仅要求自己，还要要求自己的家人。
毛主席的一生也是非常自律的，去过韶山的同志都能够看到韶山博物馆里展列他的睡衣，打满了补丁，那他作为当时共和国的主席，换一个新的睡衣其实是很容易的，但他知道我们全国起在一个一穷二白的起步阶段，是非常地节省的。那同样不仅仅是我们这些老一辈无产阶级革命家，这些非常伟大的人他是这样的，很多普通老一辈的党员是这样的。
我们可能都听过这样的故事，在红军过草地的时候，一个普普通通的士兵最后饿死在了过草地过程中，但等他饿死的时候，战友去收拾他的遗体的时候，发现他为他带的粮食，一个也没有少，他一点也没有多吃，他甚至常常克扣自己的粮食，以为部队都节省出一点军粮。其实他一个炊事兵，他自己想吃多少，其实别人是不知道的，这个要监督起来是非常困难的，当他能够做到这一点，因为他心中有党，他有党性，他知道他来参军，他不是为了个人的私利，为了个人吃饱，为了个人吃饱，他就不用来参军了，当佃户，稍微累一点，饿一点，但肯定没有长征这样苦，但他能够做到这一点，这是我们共产党人的一个很好的传统。那对于共产党人而言，共产党人的慎独修养不仅仅是传统的儒家修养的一个沿革，它将中华民族的传统美德与儒家的传统伦理和马克思主义结合起来，形成了共产党人的一个修养。
二、为什么要提倡慎独
（一）反腐形势异常严峻
前部分讲了什么是无慎独，下面谈为什么要提倡慎独。因为现在的国情、世情，特别是现在我们提出要将慎独作为作风建设的一个重要内容，作为共产党员党性修养的重要内容，那我们现在的作风建设，我们国家的大体形势，我们共产党员的党性修养出了什么样的问题，所以我们要再次强调慎独？我们来具体看一下。
首先看大形势，现在全国一个很明显的大形势是反腐的形势异常地严峻。从十八大以来，现在的高官落马是络绎不绝，截止到上周五的时候是甘肃省人大常委会副主任陆武成被中纪委带走了，因为涉嫌严重违法违纪，他以前是担任甘肃省委常委、兰州市委书记，那截止到他为止，整个十八大以后，十八大是2012年11月开的，到现在也才两年两个月的时间，全国已经有77名副部级以上的官员和军级以上的军官落马了。半年多前，我也在这里讲过一堂录像课，当时我也引用了这个数据，但那个时候全国当时落马的省部级以上官员也才30多个，这也才大半年时间就增加的40多个，当然那个时候的数据没有包括军队的一些官员的。去年一年我们就落马了16名军级以上的官员，那这个数量是非常大的，我们现在反腐的形势非常地严峻，这也就意味着，其实在前一些年里，我们非常多的干部出了问题。
这是李春城，他是十八大之后首位落马的省部级干部，十八大开完，十八大是11月18日开完，当时他刚刚被选为中央候补委员，结果短短的十几天后，他就被宣布违纪带走了，那这些都是这些年来被抓进去的高官。
还有一个比较有意思的事情能够反映出反腐形势异常严峻。中纪委2013年9月推出了官网，因为中纪委之前的工作比较特殊，它长期以来没有官网，不像大多数国家机关都是有官网的，但中纪委官网，虽然才短短推出一年多，立即后来居上，据中国传媒大学互联网中心在2014年12月31日发布的一个消息说，根据统计，2014年中纪委网站的点击量已经突破了9.7亿，那这个数量是排在我国前十大网站之列，而这前十大网站中，除了中纪委网站是一个政府网站，其他都是门户网站，那好事者就说中纪委网站抬头的位置，如果投放广告的话，根据它的点击量可以估价达到485万元，相当于央视的黄金时间，就《新闻联播》前面那个时间放的广告的价值，是非常高的。中纪委网站的战绩，让搜狐、雅虎、新浪等门户网站一看都非常生气，我们费老大的劲才有这样的点击量，中纪委网站随便一上就是这样，而且中纪委网站的点击量，其他的中央国家机关所有网站加在一起，从它建立到现在都比不上中纪委这一年。
为什么中纪委网站这么热？经研究发现，他们最喜欢点击的是“案件查处”，这是大家在中纪委网站当中最喜欢点击的内容。根据《环球时报》的报道，大家看案件查处就看谁被带走了，从1月1日至12月29日，去年一年，这个栏目共发布691条涉嫌贪腐的消息，平均下来中纪委每天要查处1.9人，那如果除去108天左右的节假日，中纪委每天要查处的是2.7人。所以大家查处的量非常大，所以网民都想要去看，每天去看一看查处了多少人，所以现在网民开玩笑说每个星期五等中纪委放消息就已经成为大家星期五的日常的娱乐项目之一了。但这个事情其实是很悲哀的，一方面，我们已经习惯了星期五中纪委给我们提供的这个“娱乐节目”，那另外一方面，现在大家的胃口也越来越大。十八大以前，我们不要说落马一个省部级干部，落马一个副市长、副县长，就够媒体忙活大半年的，媒体从他的出生，从他的上小学，小学老师怎么说，中学老师怎么说，他的大学怎么说，他的家庭生活，他从最早的办事员是怎么干的，一步一步，能把一个人全部都挖出来，然后把这个人炒大半年。
像胡长清的省部级干部，江西省副省长，他是90年代落马的，他90年代落马到十八大之前，凡是要谈到党性修养的举例的时候，都会把胡长清列出来，那时候他是一个未进常委的副省长，跟现在的七个省部级干部，在这中间排名，他只能排名非常靠后，但他在这之前，十几年都有，那现在一个省部级干部落马了，就像陆武成，网民也就是“哦，又出来一个”，两句话就没了，那媒体给他们的待遇也不像以前胡长清一样从头挖到尾了，就给一个标题，“XXX被中纪委带走”，然后给一个正文“XXX因涉嫌严重违纪被中纪委带走”，之后就没有下文了，为何会出现这种情况？这确实是说明我们的腐败太深，现在要把90年代更加严重了。90年代的时候出个胡长清也不容易了，大多数官员还不至于出现问题，现在大多数党员干部还是好的，但好的比例比以前要小了一些，而坏的比例大大地增加，但很多地方不仅仅是一两个人的问题，而是塌方式的腐败。像衡阳的人大选举，500多名人民代表，90%都有贿选的行为，这个衡阳的市委、政府、人大、政协，几乎被“一锅端”了。像山西的塌方式腐败，在2014年8月短短的一周时间，4个省委常委被带走，包括有在山西任职经历的省委常委，总共一个省的省委常委也才13个，山西落马的接近十个，这种塌方式腐败触目惊心，它是非常严重的，腐败的态势愈演愈烈。
那另外一方面，不仅仅是高官有很多的问题，那基层的官风的问题也非常大，中央在2013年初的时候提出了“八项规定”，2014年全国各级纪检机关，这是根据中纪委监察部网站的一个报告，共查处违反中央“八项规定”精神问题53085起，处理了71748人，其中给予党纪政纪处分的有23646人。这个数据是非常大的。而且基层官风差还体现在酗酒之风，喝酒喝死人的情况非常多，那中纪委网站就曾通报说，全国在2014年发生了多起官员宴请喝酒致死案件，比较典型的一个案件是2013年7月23日，时任黑龙江省亚布力旅游区开发指挥部副总指挥的付晓光到镜泊湖旅游，东京城林业局设宴款待，在招待过程中，该局党委书记孟庆安因饮酒过量引起突发心脏病死亡。付晓光后来免职了，而且这已经不是付晓光第一次出事了，他以前是黑龙江省副省长，在2000几年的时候，当时也是因为类似的问题被免职了，免成一个享受副省级待遇的旅游开发指挥部的副总指挥，那他这次还是不吸取教训，继续喝酒。
同样，在2014年4月9日，广西来宾市新宾区迁江镇政府7名科级干部设宴欢迎新赴任的副镇长钟某，因为饮酒过量，次日上午钟某死亡。因为这个问题，“八项规定”问题不一定都与腐败有关，像钟某的问题，后来有媒体就报道钟某这个人本身是一个80后的干部，1981年生，今年才刚刚33岁，他本人是一个作风比较清廉，很能干的干部，他还长期资助过贫困山区的儿童，他们那天喝的酒也不像很多干部动辄就喝茅台、五粮液，那天他们在机关食堂吃的饭，喝的是当地普通的米酒，也就是两三块钱一斤，但喝得太多了，他一个人喝了数斤，最后就不治身亡。基层的风气非常差，不仅仅是长期泛问题，有问题的，像付晓光的干部会出现这样的问题，像比较清廉干部已经不把酗酒当成一回事了。
因为在基层的时候公款吃喝，特别喝酒之风，几乎成为了基层工作的一个惯例，对于下级而言，不陪上级喝酒喝好了，上级就不开心，对于上级而言，如果出去了不给下级敬一杯酒，也体现出上级摆官架子，不体民情。所以这样一个问题，基层的官风，近些年也出现了很多的问题。
（二）为什么腐败问题如此严重
为什么我们会出现这样的问题？当然，第一个原因，权力不受约束。腐败的根源是不受约束的权力，所以我们强调要把权力关进制度的笼子里，但仅仅是这样也不够。我们现在谈到反腐败就谈“三个不”，不敢腐、不能腐、不想腐。如何做到不敢腐？如果腐败了，那纪委就一定要收拾，违法必究，我们用党纪和国法来惩罚，有了这个惩罚，让人不敢腐。那不能腐是把权力关进制度的笼子里，让这个权力能够有效地运作，那让你找不到腐败的空间，但仅仅这样也不够，就算用严刑峻法来出发人，其实严刑峻法一直存在，那明朝的时候，朱元璋规定反腐的条例非常严峻，贪污60两银子就可以杀头，而且明朝折磨腐败官员的酷刑非常多，剥皮、挖眼睛、掏耳朵等各种酷刑都有，但明朝依然是前赴后继，对现代官员而言，仅仅依靠纪委让他不敢腐，但他就是有侥幸心理，怎么办？就是查不到我，所以仅仅不敢不够，还有不能，制度确实可以把权力约束住，但前提条件是制度必须要有一个良好的运作。
习近平总书记曾谈过这样一句话，我们的制度还有不少，但关键问题是很多制度没有起作用，因为制度要靠人来实践，如果人不行，就像这样，人不行，看着是一个铁车，那人如果不行的话，那铁笼子就会出现很多缝隙，权力就会受到约束，很关键的一点是我们不想腐，不想腐就要从个人修养上来做到，我们说高薪养廉或足薪，也是有一点必要的，但更关键的还是个人修养。
那这些年的腐败问题为何这样严重？除了制度建设，除了权力没有约束住之外，党员干部个人修养的堕落是很重要的原因。那这种堕落体现在什么方面？这种堕落往往是从小事起的，习近平同志在《之江新语》中曾这样写过，说：“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部生活作风上不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁，很难对社会风气起到正面引导和促进作用。
我们看一个比较典型的抽烟的例子，中华控制吸烟协会常务副会长许桂华介绍，现在有了“八项规定”之后，这种情况基本没有了，以前在平常政府的时候，开会供烟,吃饭发烟,接待时每个房间预备两包烟。”中国控制吸烟协会常务副会长许桂华介绍,山西河曲县原政协主席开会时曾花6万多元公款购买150条中华烟,参会者每人每天发一包。湖北公安县2009年、2013年两次以“红头文件”形式强制摊派卖烟,全县折合人均60包烟。曾经著名的因为抽烟而出了事的腐败分子是南京市江宁区国土局长周久耕，他有一次在大会上，网民看到大会上的照片就看到旁边有包烟，就有人去搜集，搜集一看这是南京卷烟厂出产的九五至尊的南京烟，一条就要1500元。那对于一个官员而言，苏南乱是比较发达，比较有钱的地方，但一个官员一个月的合法收入也就一万元，那仅仅靠这个合法收入，他能抽得起1500块钱的一条烟吗？显然抽不起。那样这个烟从何而来？肯定要通过其他方式，为了满足自己抽烟的小欲望就腐化变质，后来果然不就，周久耕被查处了，得出的一个结论是他贪污受贿有数百万元。这其实是欲望，烟贵一点的和便宜一点的，有多大差别？我自己协调抽烟，我感觉中华跟中南海的区别还是很大的，因为中华是烤烟型，中南海是混合型香烟，我们很多人都抽不惯中南海，但中华和红双喜，我们自己觉得没有多大差别，很多人抽这个烟是为了显示自己这派，特别是党员干部，抽中华，显得自己很有水平，很有气魄，很有地位一样，但党员真正的气魄和地位不是靠这些，我们靠的是真抓实干的精神，靠的是人民群众的认可。
还有一个问题是表里不一。表里不一比较典型的是隋炀帝杨广，那隋文帝杨坚是非常节省的一个人，所以，杨广在做皇子和太子的时候，他也非常节省，就来迎合他的父亲，就像《大学》里讲的，小人掩其不善，著其善，后来还恰恰因为他掩饰得比较好，所以隋文帝还废掉了太子杨勇，把晋王杨广立为太子，后来也就成为了隋炀帝。但隋文帝刚刚一死，那隋炀帝就开始暴露出了自己奢侈糜烂的本性，大兴土木，建造宫殿，还多次游览江都，把全国的人力物力都为了他一个人来享乐用，最后隋朝经二世而亡，这是古代的一个典型例子。
今天这样的例子也很多。这里是河南省的四任交通厅长，他们连续落马。这四任交通厅长的特点是他们每一任上任的时候都有廉政名言，说自己绝不贪腐，一个说得比一个好，但绝对是涉案金额一个比一个大，判得一个比一个重，首先，第一人落马的交通厅长曾锦城，他在上任时候就以写血书的方式向河南省委、省政府表衷心，说我以一个党员的名义向组织保证，我绝不收人家的一分钱，绝不做对不起组织的一件事。1997年10月，曾锦城因受贿被判处有期徒刑15年。
随后，他的继任者张昆桐，张昆桐在一接任就提出了一个挺形象的口号，“让廉政在全省高速公路上延伸”，因为交通厅主要出问题是在高速公路的发包工程上，短短的几年后，2001年3月，距离曾锦城被判刑还不到四年，张昆桐因受贿，挪用公款罪被判处无期徒刑，判得更重了。
随后，他的后人是石发亮，石发亮刚上任时提出的口号是“一个‘廉’字值千金”，并将其具体化“两个原则”，不义之财，分文不取，人情工程，不件不干。但最后的结果是石发亮说“一个‘廉’字值千金”，但他还是愿意为了千金把自己的廉字给卖了。2001年12月，离张昆桐被判刑也才9个月，石发亮因受贿罪被判处无期徒刑。曾锦城、张昆桐、石发亮几乎是上任2年多就被抓起来了，过一段时间就被判刑了。这3任连续落马之后，中间刚好有一人是终于平安地过渡了，这位同志他自己也确实做到了廉，后来还被提拔为河南省的副省长，但他之后这一任，董永安一上任不久也出了问题，董永安发现了他的前几任都了廉政名言，结果每个人都出了问题，说廉政名言的兆头不太好，于是他在当交通厅长的时候就没再说这个廉政名言，但他之前在做安阳市长的时候也说了廉政名言，他说：“要常修从政之德，常思富民之策，常怀律已之心。”然而他真正怀了律已之心吗？2012年11月，董永安因受贿罪被判处无期徒刑，这是一个一个，前赴后继。所以我们来看到这些问题，非常严重。
（三）慎独：思想建党的重要要求
也正是因为有这样的问题，所以我们要慎独，慎独具体而言是我们思想建党的一个重要要求。我们现在作风建设之前的一个抓手是群众路线教育实践活动，但有一个问题，教育实践活动是有期限的，到2014年10月8日开了总结大会，这一次教育实践活动就算结束了，那教育实践活动结束之后，作风建设怎么办？所以，习总书记在教育实践活动总结大会上回答了这个问题，教育实践活动结束了之后作风建设怎么办。他提出了从严治党八条，其中第二条他是这样说的，“第二，坚持思想建党和制度建党紧密结合，从严治党靠教育也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力，同时发力，现在一个比较明显的问题是轻视思想政治工作，以为定了制度、有了规章就万事大吉了...正是这样的简单化和片面性，使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。”
那习总书记他继续说：“求木之长者，必固其根本；
欲流之远者，必浚其泉源”。对党员、干部来说，思想上的滑坡是最严重的病变，总开关没拧紧，不能正确处理公私关系，缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观，各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。思想上松一寸，行动上就会散一尺。思想认识问题一时解决了，不等于永远解决。就像房间需要经常打扫一样，思想上的灰尘也要经常打扫，镜子要经常照，衣冠要随时正，有灰尘就要洗洗澡，出毛病就要治治病。十八大之前的这些年，为什么会出这么多干部问题？很大程度上是在于我们忽视了这样一个思想工作，一是党忽视了抓干部的思想，同时也忽视了让干部自己抓自己的思想。我们很长一段时间强调干部只要能干就行。我们党选人的标准一直是德才兼备，以德为先，但在实际操作中，很多地方是只要人能干就行，经常会有带病提拔的问题，而且很多能干的还不一定对地方经济发展，更多的是如何更容易讨上级领导喜欢，有的甚至是更能够给上级送钱。我们放弃了我们的法宝，放弃是不行的，我们仅仅依靠制度的约束是不够的，就像制度也要靠人，如果人放松了自己的要求，他如何去把这个制度真真正正地落在实处，这是一个非常重要的。所以，我们现在提慎独，是要从思想建党的大框架里理解慎独，我们如何将慎独的思想建立在党员干部之中，党员干部如何用慎独要求自己，如果党员干部能够用慎独要求好自己，那他也就会在自己的心中有一个道，能够恪守自己的道，那每一个党员干部有了这样的道，我们的党也就在思想上建立好了，这样我们的制度才能够真正发挥作用，这样我们才能够有一个清正廉明的政治风气，所以是要从这样一个角度来理解。
三、党员干部如何做到慎独
（一）要有坚定的政治信仰
第三点，在现代这样一个形势下，党员干部，无论是领导干部还是普通的党员干部要如何做到慎独。习近平中书记在《之江新语》中，2007年的时候，他曾写过这样一篇文章，叫做《追求“慎独”的高境界》，他在这里提了三点要求，让我们来做到慎独。习动书记这三点是概括得非常好的，我们就从这三点来阐释普通的党员干部如何做到慎独。第一点，要有一个坚定的政治信仰，我们要诚其心，才能做到慎独。习近平同志是这样讲的，“首先，要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命，以形成内在的定力”，那我们慎独，个人在独处的时候，也要按照自己心中的道德规范来行使，那我们首先就得有一个道德规范，我们得知道什么是该做的，什么是不该做的，那对于儒家士大夫，他们的道德规范是他们的，那对于共产党员，我们的道德规范首先要有坚定的政治信仰，很多腐败分子为什么会发生腐败？很大程度上是因为他们内心丧失的这个坚定信仰，本来对于一个党员干部而言是要对中国共产党有一个坚定的信仰，我们要本着全心全意为人民服务的宗旨，这是我们的政治信仰，但很多党员干部没有了这个信仰，他的信仰变成了人不为己，天诛地灭，一切都是虚的，只有钱是实的，所以这样他也就会为了捞钱，因为在他的理想中认为钱才是真的。所以我们要做到慎独，我们就得有一个正确的道德标准和政治信仰，我们要树立一个明确的理想信念，只有这样做到的，我们才能够排除人不为己，天地诛灭，一切都是假的，只有钱是真的，钱当然是真的，但我们正确的信仰是钱够用就行，真正的一个党员干部应该有的信仰不是钱，也不是人不为己，天地诛灭，而是全心全意为人民服务的宗旨，而是中国梦的这样一个伟大目标。
那具体来说，我们的信条可以细化为四个标准，这是习总书记刚刚在二十天前的时候，他在接见中央党校第一期县委书记班学员的时候谈到的“四有”（心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒） 。那为何要对县委书记谈这个？这一期县委书记班，也是中央党校第一期县委书记班，因为中央党校一般是培养到厅部级干部，县委书记很少，那县委书记其实只是一个正处级的岗位，但虽然是一个正处级岗位，但这个岗位是非常重要的，像有时候县委书记也会开玩笑聊着说，坊间对于县委书记有很多传言，天上玉皇大帝，地下县委书记，除了两件事不能干，县委书记什么事都敢干，哪两件事？杀人、放火。那除了两个权力没有，县委书记什么权力都有。这两个权力是军事权、外交权，当然很多县还是有外办的，也是有一定的外交权力的。所以县委书记的权力没有大，虽然他只是一个正处级岗位，而且像中国一个县，一般的县有几十万人口，大的县有一百多万，我们全国最大的县有200多万人口，这在世界上其他一些地区能算是一个小国家的，我们的邻国不丹全国也就70万的人口，中国一半以上的县都能够超过这样的标准，所以县委书记在中国的体系中是一个正处级干部，但其真正的作用是非常大的，“治大国，如烹小鲜”、“宰相必起于州县”，那县委书记在世界上像治理国家，他的责任非常重要，同样县委书记的权力也非常大，他是最不容易受制约的一个地方，省市一级，因为有各级的纪委监督比较多，那县一级的纪委很难监督到县委书记。那省纪委，特别是中央纪委，又往往监督不到县的这样一个层级。
所以县委书记这些年来出问题的也非常多，而且县委书记一出问题，往往是大案要案。有的时候，像一个副部级干部，有几百万的案底。那一个县委书记一查出来，往往都能有几千万，因为县委书记的权力实在是太大了，随便批一个工程就特别大，如果在北京当一个部委的官员，没有工程可批，整个部也就那么一栋楼，难道再建一栋楼，也没有路可建，县里高速公路几十公里，这里边几个亿的猫腻都可能存在。所以，县委书记是非常重要的。
那习近平总书记强调县委书记平常要做到“四有”。第一，心中有党：对党忠诚，是县委书记的重要标准。县一级阵地，必须由心中有党、对党忠诚的人坚守。要对党忠诚，不能对钱忠诚，不能说人家一给钱，就跟着给钱的人跑了，或自己去找钱，自己跟着钱跑了，而就不跟着党走了，在入党的誓言当中可是说了要“终身为党的目标而奋斗”。
第二，做到心中有民：对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得淡。要着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，特别是要下大气力解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情。一个县委书记在掌握了这样大权力的时候，要通过这样的方式来践行权力，要做到全心全意为人民服务。
第三，心中有责：不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。不能干一年、两年、三年还是涛声依旧，全县发展面貌没有变化，每年都是重复昨天的故事。要有“功成不必在我”的境界，像接力赛一样，一棒一棒接着干下去。特别这里谈一下“功成不必在我”，这种也是，要明白我们做一个县委书记是为什么，并不是要如何做出政绩，让自己把官省上去，而是要让这个地方发展下去，现在很多县委书记也确实是大干苦干，结果上一任干的，下一任就拆了，重新干，因为上一任干了继续干上去，是上一任规划得好，不是我的政绩，那对于人民和党是不利的，对于一个县委书记，他应该铭记的责任不是如何让自己升官发财，而是如何做好党和人民交给县委书记的工作，把一个县处理好。
最后，要心中有戒：要正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系。要始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。因为很多时候，权力归你用，很多时候钱送到你面前，确实是天知、地知、你知、我知，唯物主义就不相信有天和地这样的超出世界的神明存在，基本是你知我知了，那在这个时候，我们要理解天知、地知、你知、我知的意思，要从东汉杨震的意义上来理解，你自己是知道的，你自己知道这件事对不对来理解，不能是反正这事别人都不知道，收就收了吧，别人不知道那是别人的事，要对得起自己心中的信仰，自己要知道，这是一点。
（二）要时时反躬自省
第二，要时时反躬自省。习近平同志在《追求“慎独”的高境界》中是这样说的，其次要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。具体来说，时时自省，我们要从三个方面，从慎独来说，我们要慎私、慎微和慎交友的这三个方面来自省。
那第一点是慎私，慎私包括两个方面的内容，一个方面是要管好管住自己的欲望，另一方面是要管好自己的家人。先从一个例子来看什么叫管住自己的欲望。这是比较有名的“表哥”杨达才，原陕西省安全生产监督管理局的局长，当时延安到西安的高速公路上出现一个重大车祸，死亡40多个人，杨达才作为安监局局长，他赶赴现场，网民就发现他在现场的照片，看到这么惨，他还在笑。之后就开始指责他，当然，光光从这件事来说不一定能说他有问题，因为这个笑有很多原因，面部表情的抓拍，未必是真的笑，但杨达才自己也否认，但有网民后来就发现，他不但笑，他手上还戴了一块名表（第二张图片），然后就开始搜索，就说这块名表是江诗丹顿，这是非常奢侈的瑞士的知名品牌，这一块表就十几万，后来杨达才自己就说这不是江诗丹顿，是万宝龙，价值3.5万，3.5万也不少了，但后来架不住网民一直搜，前前后后搜集了，发现杨达才不仅有这么一块表，前前后后搜集出来的他公开出席会议的图片当中发现有11块表，这些表都是世界名表，每一块表价值至少也要数万。而且后来大家又继续罚钱，不仅他的表非常值钱，他的眼镜也很值钱，戴的眼睛也要价值十几万，后来杨达才受不了了，后来陕西省纪委也发现，网民提供的这些线索确实有些道理，就对杨达才进行了调查，后来查出来他有500多万的贪污受贿的巨额财产来源不明罪，他就这样落马了。杨达才的欲望，他喜欢用好东西，戴一块手表，但真的来说，手表它无非是看时间的，我们戴那么好的手表有意义吗？我有一块手表，我这块手表是天梭的，也算是瑞士的一个三流品牌，是我老婆送给我的，国内的价钱值个3、4千块钱，国外稍微便宜一些，这是在国外买的，但我自己长期戴表就发现，我自己其实不常戴表，我的手上也没有表印，第一，我发现这个表，第一，它戴着重，而且夏天不舒服，老出汗，而更关键的是我们戴表的主要目的是看时间，但这个表的时间不是很准，虽然它是一个瑞士的三流品牌，但它没有手机准，手机的时间反倒是更准的。为何这样？因为这个表无论再怎么吹，那也是要靠自己的定的，现在手机，几百块钱的智能机都有一项功能，它就能够实时地和中国移动、中国联通的时间对照，所以它能够接收实时时间，不断校正，所以它的时间非常准。所以我现在其实很少戴表，一般只有这种讲课的场合戴表，因为讲课的时候不好意思把手机拿出来看时间，这是一点。对于杨达才而言，戴一个几万块钱的表，和戴一个几千、几百块钱的表，甚至不戴表，天天看手机，对于时间而言没有太多的区别。也正是因为此，其实很多瑞士手表的宣传也不是说自己准，它一般喜欢用这样的广告词“彰显奢华”、“至尊品鉴”，体现人的欲望，它是调动人的欲望，而不是来体现它的这样一个功能的。所以，这一点对于党员干部，我们关键是要管住自己的欲望。
另外一方面，要管住自己的家人，这是苏荣，这是他的老婆，江西人称于姐，苏荣自己很长时间没有什么问题，苏荣当过吉林省委副书记、青海甘肃省委书记，还当过中央党校的常务副校长，最后去当了江西省省委书记，现在公布出来的案情，他在到江西之前都没出什么事，到江西之后才出事，他出事主要是因为他老婆。苏荣的老婆，这个老婆是他的第二任妻子，但苏荣的二婚不像现在的党员干部一样，是因为有那方面的原因二婚，他这个二婚非常早，都结了20多年了，是因为正常的原因二婚的。但他和第一个妻子生了有3、4个孩子，所以这个老婆为了照顾这几个孩子，他没有再生孩子，苏荣年纪大了，就觉得自己对不起老婆，所以就想要给老婆一点补偿，于姐也觉得自己没有孩子，也得给自己留点踏实的东西，就靠敛财，敛到最后，两个人都身陷囹圄了，所以这种情况下，我们慎私，也要管好自己的家人，不能像苏荣一样放纵自己的老婆，他可能是爱自己的老婆，但这种爱，不仅毁了他，也毁了自己的老婆，而是像周总理这样，给自己的家人制定“十不准”。
第二点，慎微。习近平同志讲，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云：“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”大多数腐败分子是从不注意小事小节，逐步走到腐化堕落的境地。在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，确是对领导干部的金玉良言。每个领导干部都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养，从一点一滴中完善自己，懂得是非明于学习、境界升于自省、名节源于修养、腐败止于正气的道理，始终保持共产党员的本色。这是习近平总书记在《之江新语》当中的一篇文章当中指出的，我们要有慎微的意识。很多领导干部开始犯事不是因为一下子就收了几百万或藏了几百万，谁一开始也没有那样的胆子，从一点儿，一包烟、一顿饭、几杯酒喝起的，想的是收一点点钱，想想没事，我拿得少，不会出事的，最后就走上了这个深渊，所以我们一定要慎微。
第三要慎交友，习近平同志指出，他当时做浙江省委书记，他在《之江新语》里讲，“浙江民营经济比较发达，各级领导干部一方面要支持民营企业发展，要亲商、富商、安商；
另一方面，同企业家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。千万不要在这个问题上摔跟头，这方面教训太多了。”比较典型的是刘志军跟丁书苗，现在每一个贪官后面都会有一个或几个和他一起贪的商人，给他行贿的。
有的商人干得好，他还联系好几个官员，如四川著名的黑道富豪刘汉，他有关系的有周滨，他通过周滨跟周永康也有关系，还有李崇喜、李春城、郭永祥、云南省委书记白恩培都有，这些官员都是他称兄道弟的好友，这些官员也认为刘汉很够义气，出手很大方，办事很痛快，但最后他们都一起进去了。而且，我们也听以前的纪委的学员讲，商人在给你送钱的时候就特别的这个，说：“天知，地知，你知，我知，我不说，绝对不会有人知道的。”但他们另外一个方面，真的有事了，立马就能把党员干部给卖了。我就听过有纪委的同志非常气氛地说，要将行贿和受贿同罪，什么时候法律能够做到行贿受贿同罪，现在行贿最轻，受贿最重，所以许多不法商人在行了贿之后，他们在办案的时候经常碰到商人，有时候进来好几次了，每次一来就往凳上一坐说：“说吧，需要我交待哪个领导，交待完了，我也可以走了吧。”因为现在法律，他们也算是立功，就转成污点证人就走了，所以不要相信很多人跟你称兄道弟说，天知，地知，你知，我知，我不说，谁都不会知道。只要一出事，他立马说了，只要把你卖了，他就没事了。当然我们这样说，并不是所有的商人和民营企业家都是坏人，习近平同志也讲了，要支持民营企业发展，要亲商、富商、安商，很大程度上，很多民营企业家变成坏人，或很多坏人才能真正地成功经商，恰恰是因为我们干部自身造成的。
我们有一个例子，这个还是国企的例子，国企先开始在某一个省份要办一个厂，投一个项目，它把申请交上去了，然后这个地方政府写的是“不同意”，但它不仅仅是“不同意”三个字，它列举得非常仔细，哪点没做好，哪点需要整改，哪点要怎么整改，整改之后就可以合格了，同时在他们整个的过程中，政府还经常打电话来跟进说：“你们整改得怎么样了，哪些方面需不需要我们提供什么服务？”所以是这样。同样，一个企业又到另外一个地方去投资了一个项目，这个政府也总共回了三个字“不同意”，为什么，不知道，去打听，人家也说不知道，最后有高人指点，后来这个企业的负责人就去该吃饭的吃饭，该喝酒的喝酒，该送的，各处该打点，一圈打点完了之后，三个字变成两个字“同意”，为什么？还是不知道。如果要是都是这样一种行政的氛围，官员是这样的话，那我们那些本来企业家不一定有多大问题，也都变成了有问题，或有的企业家真正地按规矩办事，他就中不了标，建筑质量很好，水准很高，但中不了标，现在招投标非常常见，那中标的是像刘汉这样的流氓的有黑社会背景的，根本不想好好地做工程，就想捞钱这样的人，劣币淘汰良币，好的被淘汰了，劣的留下来了，所以这一点也是非常重要的。
最后要做到一点，习近平同志讲的是要让权力在阳光下运作，同时还要办事公开透明。党员干部也是普通人，免存在各种弱点，会犯各种错误，而阳光是最好的防腐剂，只要办事讲民主、讲程序、讲纪律，避免暗箱操作、上下其手，就能减少各种诱惑的“渗透力”，防腐拒变才不会成为一句空话。这也是要求党员干部。这种慎独的要求是跟古代不一样的，古代只要慎独，其实是只要对自身的一个道，那这里，党员干部在做事的时候要公开透明，要努力地把自己的权力放到阳光之下，让人民群众来监督，特别是现在这种场景，监督是很容易的。如前述的例子，在回复一个企业说“不同意”的时候，那要列举出来为什么不同意，这样的话，企业看到了这个之后，明白哪些是自己没有做到的，也明白，如果是你没有批复好，你把这些条理都要列举清楚，哪些没有批复好的话，那企业就会来谈。有了监督，就要慎用自己的权力，所以，阳光是最好的一个防腐剂。我们慎独，在新时期我们慎独，也要讲究在做事上要公开透明，要坦坦荡荡，这样我们才能够做好。那今天我们这一讲就基本到这里了，也欢迎大家提出批评意见，希望我们都能够秉承习总书记关于慎独自律的要求，秉承我们党，秉承中国传统的慎独的这样一个传统，各级党员干部都能够来要求和约束好自己，建设共产党员优良的作风，为中国梦的目标而努力，谢谢大家！
【篇4】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿
深入开展“争先锋、做表率”活动
切实加强作风建设
马 保 奎
从07年开始，我区坚持一年一个主题，先后开展了“干部作风建设”、“六型机关”建设、“三观”教育“六实”作风建设等一系列长效化的作风建设活动，起到了正风谋发展、聚力干事业的良好效果。十七届四中全会强调要大兴“密切联系群众、求真务实、艰苦奋斗、批评和自我批评”之风。这 “四大优良作风”是对党的优良作风的新表述、新发展，是我们加强作风建设的根本指南，也是保持良好发展局面的一大法宝。胡锦涛总书记在中纪委第七次全会上发表重要讲话，强调要大力加强新形势下领导干部作风建设，必须大力倡导八个方面的良好风气，努力实现领导干部作风的进一步转变。深入学习、领会和坚决贯彻、落实总书记讲话精神，是当前全党的一项重要政治任务。今后，我们要按照四中全会的要求，紧紧围绕“密切联系群众、求真务实、艰苦奋斗、批评和自我批评”这“四个大兴”，坚持不懈地推进作风建设，大力倡导科学发展之风、重学爱学之风、务实实干之风、亲民爱民之风、创新进取之风，真正实现以良好的党风带政风、促民风，以良好的党风促发展、保发展。今年，区委要在全区组织开展“争先锋、做表率”活动，引导各级党组织、各级领导班子和广大党员干部，切实提高党性修养，紧紧围绕现代中心区建设，紧紧围绕“争一流、创一流、超一流”的工作要求，静下心来实干苦干，沉下身子解决问题，立足岗位争先创优，全面发展当好表率，脚踏实地，一步一个脚印地把我们的事业向前推。
一、加强作风建设是我们党长期的历史课题和重大战略任务
作风建设直接关系到党的生死存亡。领导干部作风建设是党的作风建设的集中体现。政治路线确定后，干部就是决定性的因素。领导干部作风直接影响到党的凝聚力、号召力和战斗力，也反映着党的执政能力和执政水平。领导干部一言一行、一举一动都代表着执政党的形象，是广大群众对党执政能力和先进性评判的重要标志，直接关系到党群、干群关系，影响到党风、政风和社会风气。应当看到，由于我们党长期处在执政地位，手中掌握着权力，一些党员干部，特别领导干部容易淡化群众观念，产生脱离群众的危险；
容易滋长骄傲自满情绪，产生官僚主义作风；
容易滋生腐化、腐败。切实抓好党的作风建设，是全党同志和全国人民的期望，关系人心向背，关系党的生命和国家的前途命运。许多无产阶级政党最后的消亡，就充分说明了这一点。大家都很清楚，苏联解体，东欧剧变虽然其原因很多，但根本原因之一是党群之间、干群之间“离心离德”。邓小平说过，“东欧的事情对我们来说并不感到意外，迟早要出现的。东欧的问题首先出在内部。”苏共就是这样，一些党员领导干部由“人民公仆”蜕变成“人民的主人”。官员腐败、政权腐败和社会腐败问题盛行，领导干部变成特殊群体和特权阶层，形成既得利益集团，与广大群众越来越疏远，党群关系、干群关系越来越紧张，使苏共渐失人心。历史和现实都表明，决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素是人心向背；
得民心者得天下，失民心者失天下。这是对中外政党特别是无产阶级政党兴亡规律的一个重要经验总结。
始终重视作风建设是中国共产党的优良传统。中国共产党是一个有着优良传统作风的党，也是一贯重视作风建设的党。
延安时期，针对党内存在的“左”右倾错误思想，毛泽东同志第一次提出了党的作风建设问题。全党开展了“反对主观主义整顿学风、反对宗派主义整顿党风、反对党八股整顿文风”的延安整风运动，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大优良作风，成为我们党克敌制胜的重要法宝。实事求是的思想路线在党内的确立，使全党在毛泽东思想的基础上达到了空前的团结统一，为我党、我军夺取革命胜利奠定了坚实的思想基础。
早在新中国建立前夕，毛泽东同志就告戒全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；
务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。总结我党的历史，在作风建设上，有许多成功的经验，同样也有教训。比较突出的如我们曾经全盘照搬苏联的经验，就犯了教条主义和经验主义的错误。不切实际地搞大跃进，严重违背了经济社会发展的客观规律，也养成了领导干部的好大喜功、虚假浮夸，严重违背了党的实事求是的思想路线和工作作风。这些都给党和国家带来了不可估量的损失。两个“务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，也是对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律的深刻反思。
党的十一届三中全会后，邓小平同志坚持解放思想、实事求是的思想路线，一切从实际出发，从人民群众的根本利益出发，开创了中国特色社会主义事业的新局面。邓小平同志深刻指出：“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。”他强调：“开放、搞活政策延续多久，端正党风的工作就得干多久”。随着改革开放的不断深入，在经济、政治、文化、社会以及人们的思想领域出现了很多新情况新问题，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，开展了“讲学习、讲政治、讲正气”的教育活动，把党的作风建设的内容系统概括为思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风五个方面。2001年9月，党的十五届六中全会通过了《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，提出要坚持和发扬党的优良作风，做到“八个坚持，八个反对”，这不仅标志着我们党对作风建设的规律有了新认识，而且把我们党的作风建设推向了一个新阶段。以胡锦涛同志为总书记的党的新一届领导集体，十分重视领导干部作风建设。党的十六大刚刚闭幕不到一个月，2002年12月6曰，胡锦涛总书记带领中央书记处的几位同志一起到西柏坡，重温毛泽东同志在党的七届二中全会上倡导的“两个务必”。在这样的时刻，重温毛泽东同志的讲话，结合实际做到“两个务必”，具有十分重要的意义。并号召全党同志特别是领导干部，大力发扬艰苦奋斗的作风，为实现党的十六大确定的目标和任务开拓进取、团结奋斗。强调各级领导干部特别是年轻干部，要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。各级领导干部要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。面对新形势新任务，胡锦涛同志在西柏坡，号召全党同志要结合新的实际，重温“两个务必”，全面贯彻“三个代表”重要思想，并在全党开展了以实践“三个代表”为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，把党的作风建设列为重要内容。2009年，胡锦涛同志在中纪委第七次全体会议上发表重要讲话，针对当前干部队伍思想作风上存在的问题，就加强领导干部作风建设进行了深入阐述，向全党倡导八个方面的良好风气，把作风建设的思想升华到了新的高度。胡锦涛总书记提出的新要求，是对我党加强作风建设优良传统的继承和发扬，体现了党风廉政建设一脉相承和与时俱进的创新精神，深刻反映了党风廉政建设新的时代要求。
必须充分认识加强作风建设的重大现实意义。加强作风建设，是党的建设新的伟大工程的重大战略任务。
（一）加强作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求。只有切实端正领导干部作风，树立科学发展观，才能解决好经济社会发展中的诸多矛盾和问题，推动经济社会又好又快发展。
（二）加强作风建设是构建社会主义和谐社会的必然要求。在新的历史条件下，必须坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，始终保持同人民群众的血肉联系。领导干部作风正，才能形成共建和谐社会的强大力量。
（三）加强作风建设是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。党的执政能力和先进性，不仅体现在党的理论和路线方针政策上，而且也体现在广大党员、干部尤其是领导干部的良好作风上。领导干部要切实转变作风，确保科学执政、民主执政、依法执政。
（四）加强作风建设是加强党风廉政建设的必然要求。只有不断教育领导干部自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，提高党性修养，提升政治品质，净化道德情操，及早发现和解决作风方面存在的苗头性问题，才能有效预防和减少腐败现象的发生。
二、加强作风建设是加快现代中心区建设进程的迫切需要
2009年，面对经济发展大环境趋紧的考验，区委常委会认真贯彻落实中央和省市一系列决策部署，紧紧围绕现代中心区建设，坚持不懈地抓发展、促发展、保发展，扎实苦干，争创一流，经济增长的连续性、稳定性和自主性逐步提高，全年GDP实现170.15亿元，增长12％；
固定资产投资实现75亿元，增长18.6％；
社会消费品零售总额实现80亿元，增长26.4％；
一般预算收入达到3.63亿元，同口径增长14.42％；
城镇人均可支配收入达到11615元，增长11％；
农民人均纯收入达到6104元，增长12％，较好地完成了全年各项目标任务。与“十一五”规划目标相比，除GDP、城镇居民人均可支配收入2项指标以外，固定资产投资、社会消费品零售总额、一般预算收入、农民人均纯收入等经济指标，均已提前一年完成“十一五”规划目标。一年来，全区坚持加快调整产业结构，加快提升产业层次，推动经济走上速效并重的发展轨道；
坚持把农村工作放在重中之重的位置，借助统筹城乡一体化发展的大好机遇，尽全力缩小城乡差距；
坚持“西展南伸”的城市发展战略和“以建为主、建管并举”的工作思路，以“两区”建设为重心，进一步改善了城市面貌；
坚持政策措施上向民生倾斜、工作重心上向民生倾斜、资金投向上向民生倾斜，想方设法为群众兴办更多实事好事；
坚持在关注经济增长的同时，更多地关注和发展社会各项事业，努力解决经济建设和社会建设“一条腿长、一条腿短”的问题；
高度重视社会矛盾的调处，高度重视社会治安的治理，高度重视突发性事件的防范，致力建设平安七里河。
总结过去取得的成就，一条基本经验是，历届区委一贯重视领导班子和领导干部作风建设，坚持抓班子、带队伍，通过坚持不懈地开展各种教育活动，把各级领导班子建设成朝气蓬勃的战斗集体，打造了一支善谋实干、勤政为民的干部队伍。各级领导班子和领导干部始终坚持把维护人民群众利益作为出发点和落脚点，在工作中顾全大局，真抓实干，共谋发展，形成了七里河干部锐意进取、勇于创新、团结实干、甘于奉献、勤政为民、攻坚克难、迎难而上的优良传统和作风。这些都是加快七里河发展的宝贵精神财富。
2010年是实施“十一五”规划的最后一年，也是发展任务非常艰巨的一年。随着金融危机影响滞后效应的进一步显现，面临的不确定因素依然很多。全区干部一定要保持清醒头脑，善于从复杂多变的形势中捕捉和把握有利因素，充分利用全国性的产业调整和转移之机，积极对接发达地区的先进产业，统筹推进各项建设，努力实现更好更快的发展。要把保增长作为全区工作的头等大事，把提升速度作为保增长的主要目标，把扩大投资作为保增长的根本途径，把转变发展方式作为保增长的主攻方向，抢抓一切有利于增长的机遇，运用一切有利于增长的方法，支持一切有利于增长的项目，巩固和发展企稳向好的经济形势，紧紧围绕省委“中心带动”战略，市委、市政府“1355”发展思路和“提增速、调结构、拓空间、重环保、保民生、促带动”的目标要求，突出项目带动，突出产业调整，突出城乡统筹，突出城市发展，突出民生改善，突出基层党建，做到“八推进”（加快发展要在重大项目上推进、城市发展要在“两区”建设上推进、城乡一体要在全面统筹上推进、工业振兴要在服务企业上推进、产业升级要在现代服务上推进、社会建设要在基础环节上推进、改善民生要在最急最需上推进、党的建设要在服务发展上推进），全面提升七里河的产业竞争力、城乡承载力和公共服务力，全力推动现代中心区建设。
我们面对难得的历史发展机遇，同时也面临着更加严峻的形势和挑战。在经济发展上，我区受到了城市发展空间局限、历史包袱沉重、城乡统筹难度加大等客观因素的严重制约；
在和谐社会建设上，伴随经济和城市发展产生了新的社会矛盾，党群关系、政群关系、干群关系发生了新的变化，能否继承和发扬以往形成的优良传统和作风，实现更大的发展，这对我们的执政水平、领导水平是一个非常严峻的考验。各级领导班子和领导干部必须保持清醒的头脑，增强忧患意识，未雨绸缪，防患未然。应该清醒地看到，我们领导干部的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风，与全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的新形势、新要求，还有不相适应的地方，特别是对照总书记倡导的八个方面良好风气，个别领导干部身上还存在很大的差距，主要表现为以下几个方面：
一是轻视理论，忽视学习，懒于思考，安于现状，因循守旧，无所作为，凭老方式老办法想问题、做工作，缺乏主动性和创造性；
二是顺利时头脑发热，忘乎所以，遇到困难和挫折时，灰心丧气，畏首畏尾，患得患失，缺乏坚韧不拔和勇往直前的恒心和勇气；
三是脱离实际，脱离基层，脱离群众，陷于文山会海，忙于应酬接待，搞调查检查不深入，不实在，不仔细，走马观花，蜻蜓点水，走完过场了事；
四是性情浮躁，工作飘浮，搞花架子，沽名钓誉，哗众取宠，应付上级，应付群众，甚至弄虚作假、虚报浮夸，只图虚名，不务实效；
五是缺乏敬业精神，不求有功，但求无过，工作不认真、不负责、不踏实，马马虎虎，敷衍了事，办事拖拉，效率低下；
六是言行不一，说一套，做一套，说得多，做的少，甚至只说空话、不做实事，自己不做事，还要对做事的人品头论足；
七是不讲党性讲交情，不讲原则讲关系，回避矛盾，一团和气，息事宁人，求得和平和亲热，甚至吹吹拍拍、拉拉扯扯，搞关系，拉山头；
八是有意见当面不说，背后乱说，开会不说，会后乱说，斤斤计较个人的恩怨得失，甚至说东道西，拨弄是非，在同志间造成不和与隔阂；
九是各自为政，各行其是，相互不协调，不配合、不支持、不谅解，推诿扯皮，方便留给自己，困难推给别人，甚至闹无原则纠纷；
十是有了缺点或错误，自己不改正，还不让提意见，听了别人的批评，反唇相讥，暴跳如雷，老虎屁股摸不得；
十一是纪律松弛，自由散漫，有令不行，有禁不止，组织决定不服从，个人意见第一，只要组织照顾，不要组织纪律；
十二是私欲膨胀，以权谋私，化公为私，凭借手中权力，捞取个人好处，不给好处不办事，给了好处乱办事。
所有这些，都是作风不纯的表现。这些问题虽然只出在少数同志身上，不是机关作风的主流，但却是十分有害的。它是一种腐蚀剂，如果不痛下决心加以纠正，就会使机关团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧；
就会使机关失掉严密的组织和纪律；
就会使机关的广大党员干部失去信心和工作积极性。值得我们引起高度重视并认真加以解决。
三、加强领导干部作风建设，切实发挥先锋表率作用
胡锦涛同志在中纪委第七次全体会议的重要讲话中强调，加强新形势下的领导干部作风建设，必须大力倡导八个方面的良好风气，即：要勤奋好学、学以致用；
要心系群众、服务人民；
要真抓实干、务求实效；
要艰苦奋斗、勤俭节约；
要顾全大局、令行禁止；
要发扬民主、团结共事；
要秉公用权、廉洁从政；
要生活正派、情趣健康。这八个方面的良好风气，是我们加强领导干部作风建设的基本内容，也是实现领导干部作风进一步转变的鲜明标志。我们必须从这八个方面入手，按照新形势、新任务的要求，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风建设，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力促进领导干部作风的进一步转变，努力打造一支为民、务实、清廉的领导干部队伍。
如何加强我区领导干部作风建设。
（一）进一步转变领导干部作风，勤奋学习、学以致用
转变领导干部作风，加强学习是关键。学习是领导干部主动适应新形势，不断提高领导能力的重要途径；
学习也是领导干部增强综合素质，做好各项工作的重要基础。胡锦涛同志指出：“当今时代，科技进步日新月异，知识更新不断加快，国际形势不断变化，国内改革发展稳定和党的建设面临的新情况新问题层出不穷。面对这样的新形势新任务，如果我们的领导干部不抓紧学习、不抓好学习，不在学习和工作中不断提高自己，就难以完成肩负的历史责任，甚至难以在这个时代立足。”
要增强学习的紧迫感，做学习型领导干部。这些年来，我们的干部干得比较多、比较苦，干出了许多成绩。我们的一些同志工作能力比较强，工作业绩很突出，群众的认可度也很高，但是相比之下，学习一直是相对薄弱的环节。面对目前的新形势，新任务，我们领导干部要增强忧患意识，深刻认识加强学习的重要性和紧迫性。这要求各级领导干部要有丰富系统的知识作支撑，创造性地开展工作。各级领导干部，要把学习作为一种政治责任，一种精神境界，当作工作和生活的第一需要，坚持不断学习、终身学习，养成学习的良好习惯，做学习型的领导干部。
要重点学习马克思主义中国化的最新成果，不断完善知识结构。当前领导干部学习的重点是什么？就是要坚持用十六大以来党中央提出的一系列马克思主义中国化的最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。首先，要认真学习好科学发展观、构建社会主义和谐社会重大战略思想，把握理论体系，领会精神实质，做到真学、常学、深学，勤于思考，善于运用，真正学通弄懂。只有弄明白了，才能做到在工作中自觉地运用理论来指导实践。按照党的理论创新每前进一步，理论学习就要跟前一步的要求，我们要持之以恒、孜孜不倦地学习新理论、掌握新知识，不断提高战略思维、理论思维和创新思维的能力。其次，要认真学习领会市、区委关于加快我市、我区发展的各项重大决策和战略方针，我们的领导干部不仅能干好工作，对市、区委的发展战略也应该能说出一二三来，能够深刻地领会到位，不做心中没数的领导、拍脑门办事的干部。第三，在加强理论学习的同时，领导干部还要根据履行岗位职责的要求，广泛学习相关领域的知识，要注意完善知识结构，学习现代经济知识、科技知识、社会管理知识、法律知识、历史知识等等。认真研究和吸收一切有益于工作的先进经验，加快知识更新，扩大自身视野，提高业务素质，提高领导科学发展、和谐发展的本领。
要坚持理论联系实际，学以致用。能不能坚持理论联系实际的学风，自觉运用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决问题，是我们判断一名领导干部理论上、政治上是不是成熟的根本标志。我们讲弘扬理论联系实际的学风，就是要坚持学以致用，把理论学习与建设现代中心区的实践相结合，把学习的成果转化为加快发展的工作思路和举措。我们常说，领导干部要善谋实干。什么是善谋？善谋就是用心思考，善于把理论知识与实际工作中遇到的问题联系起来，研究问题产生的原因、发展的规律，从中受到启发，获得灵感，提出新见解，并运用到工作中去。毛泽东曾指出，“对于马克思主义理论要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”学习理论不是用来做摆设的，而是要实干，要把学习的成果体现在完成工作的业绩上，体现在为群众办实事上，体现在实现七里河又好又快发展上。各级领导班子和领导干部都要做理论联系实际的模范。在这里我要强调一下党委中心组的理论学习问题。现在，我们一些领导班子没能把学习很好地抓起来，我看一是学理论与实际工作脱节，学习效果不明显；
二是存在以干代学的现象。特别是换届后的新领导班子和领导干部要自觉加强学习，不断提高学习的能力，做学习的表率，把班子建设成为学习型、创新型的领导集体。
（二）进一步转变领导干部作风，顾全大局、民主团结
在党内生活中、领导工作中，事事从大局出发，认真贯彻民主集中制原则，团结大家一道工作，是各级领导干部应有的工作作风和政治觉悟。新一届领导班子建设中一定要关顾全大局和加强民主集中制、团结共事。
领导干部要顾全大局。什么是大局？从大处讲，就是与党的路线方针政策保持一致。作为领导干部，都负有维护全党全国工作大局的政治责任，都必须自觉地与以胡锦涛为总书记的党中央保持高度一致，都必须自觉维护中央权威和中央大政方针的统一性和严肃性，都必须胸怀大局、维护大局、服务大局。从具体环境看，大局就是与本地区本单位的实际相结合，自觉地、创造性地贯彻落实上级的部署要求，推动经济社会又好又快发展。相对于全区的大局来讲，各单位各部门都是局部，如果全局利益受到损害，最终局部利益也保不住。在工作中，我们要切实树立“一盘棋、一条心、一股劲”的思想。始终坚定不移地以大局为重，坚持全区上下共同努力，集中力量打整体战，坚决维护和服务于全区工作的大局。在大局面前，各单位、各部门必须统一思想、统一行动，既要有分工，更要讲协作，跳出自己工作的局限和范围，正确处理整体利益与局部利益、长远利益与眼前利益的关系，必要时甚至要牺牲部门利益和个人利益，做到有令则行、有禁则止。顾全大局，要求领导干部要具有“想大事、议大事、抓大事”的能力。古语讲：“不谋全局者，不足以谋一域，不谋长远者，不足以谋一时。”领导班子能不能做到谋划大事，直接影响到各项事业发展的广度和深度。领导干部只有胸中有全局，善于站在全局的高度去分析问题，才能在千头万绪的工作和错综复杂的矛盾中有效推动工作。比如，有些事情，今天看来是可以做的，但从长远来看是不行的，这样的事坚决不做；
有些事情，今天看来是可做可不做的，但从长远来看是有益的，这样的事情要坚决做好。有些工作，可能影响到部门的一些小利，却得到全区发展和群众受益的大利，这样的工作，领导班子也要毫不动摇地深入推动下去。这些既是工作大局，也符合科学发展的要求。能够把握好全局，谋划好大事，是领导干部必须具备的素质，甚至要形成一种习惯。
领导干部要有民主作风。党内民主是党的生命，是促进团结和谐的重要保证。领导干部尤其是一把手的民主作风直接关系到党内民主风气的形成。如果一把手民主作风不过硬，就容易出现这样或那样的问题。在这方面，教训太多了。因此，对于领导干部，特别是新进入班子和刚走上一把手岗位的领导干部，必须狠抓民主作风建设。如何加强民主作风建设呢？我认为要做好三个方面：一是坚持集体领导。必须按程序办事，重大问题必须集体决策，要让大家把意见充分表达出来。一把手不能搞先入为主，不能搞独断专行，不能由少数人或个人说了算。集体决定的事项，要坚决执行。二是自觉接受监督。强有力的监督是搞好领导班子建设的关键环节。有效的监督机制固然重要，但更重要的在于领导干部要树立自觉接受监督的思想意识，把监督看作是组织的爱护，看作是同志的关心，看作是群众的关注，而不要把监督看作是自己的对立面。因此，要不断加强党内监督，班子成员之间要经常地相互打招呼，相互提醒，相互谈心。同时，还应自觉接受法律监督、人大政协监督、群众监督和舆论监督。三是强化制度建设。制度建设有两层含义，首先是制度要健全，其次是制度要落实。我们现在各项制度已经建立很多了，但是为什么还出问题？关键是在实际工作中没有落实，有的没有按制度办事而是按潜规则办事。因此，要进一步加强民主集中制建设，把党委会、党内报告、民主生活会等一系列制度完善起来、真正实行起来。要根据实际需要，积极建立新的行之有效的党内工作制度，进一步规范党委会的职责范围、议事规则、决策程序，使集体领导的制度具有较强的规范性和可操作性，为增强领导班子的整体效能提供可靠的组织和制度保证。
领导干部要讲团结。发展需要各种条件，但最根本的是“人和”的力量，而“人和”的力量来自于团结合作。会团结是大智慧，能团结是大本事。作为领导干部，一是要善于团结人。我们提倡的是真正意义上的团结。真正的团结是什么呢？就是要有原则的团结，而不是一团和气的表面团结。就是要善于拿起批评与自我批评的武器，通过团结—批评—团结的方式，化解矛盾，增进感情，及时消除不利于发展的不和谐音符，达到真正意义上的团结。要反对“老好人”、“和稀泥”那些掩盖矛盾的无原则的“团结”。更要反对在班子内部“拉山头”、“搞宗派”。作为领导干部，一方面，要有接受批评的勇气、容人容言的气度和闻过则喜的雅量，善待他人的批评，吸收他人的意见；
另一方面，要有爱憎分明的政治立场和勇于动真碰硬的作风，敢于开展同志间的批评，做到不纵容、不护短，主持公道，伸张正义。二是要善于合作共事。我们来自于五湖四海，为了共同的事业走到一起是种“缘分”，大家要倍加珍惜。由于每个人的成长经历、个性禀赋、思维方式各不相同，因此，要求班子成员之间要心胸开阔、彼此包容，相互尊重、相互信任，只要有利于大局的事，都要自觉支持、主动参与、全力配合，做到思想上合心、工作上合力、行动上合拍。只要大家坚持以事业为基础，以制度为保障，以党性为原则，就没有什么分歧不能解决，没有什么问题不能沟通，没有什么隔阂不能消除。能否合作共事是对领导干部特别是一把手的基本要求。“能领兵者，谓之将才，能将将者，谓之帅才”。一把手要成为善于调兵遣将的“帅才”，必须有容人、容言、容事的气量，对班子成员做到平等、互信、尊重、谅解，善于与不同意见的人合作共事，推功揽过，带头搞好与班子成员的团结、与方方面面的团结。工作中还要有爱才的感情、容才的胸襟、用才的气魄、识才的能力、聚才的方法，知人善任、任人唯贤、用人所长，创造人尽其才、才尽其用的生动局面。
（三）进一步转变领导干部作风，心系百姓、勤政为民
领导干部必须要讲“为民”。全心全意服务于人民群众，是我们党的根本宗旨，也是我们一切工作的根本出发点和立足点。在新的历史时期，作为党员领导干部，尤其要强化全心全意为人民服务的宗旨意识，牢固树立群众观点，增强公仆意识，努力做到在感情上贴近群众，思想上尊重群众，行动上深入群众，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
领导干部要坚持以人为本。人民群众是我们党的根本所在。以人为本，就是坚持人民是历史发展的主体，是推动历史前进的根本力量。没有与人民群众的密切联系、共同奋斗，就没有我们党的发展和壮大。我们党最大的政治优势是密切联系群众，而党执政后最大的危险是脱离群众。我们党作为长期执政的党，必须懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理，端正对群众的态度，增进对群众的感情，视人民为衣食父母，决不能高高在上当“父母老爷官”。我们做的一切工作，必须贴近群众、相信群众、依靠群众，只有树立起正确的群众观，才会有心系群众、服务人民的实际行动。人民群众是具体的，不是抽象的，我们现在讲人民群众就是生活在七里河这块土地上的老百姓。坚持以人为本，就是要老老实实、勤勤恳恳为七里河的老百姓服务，踏踏实实为全区群众谋利益。
领导干部要关注民生。民生问题是大事。胡锦涛总书记强调，要“时刻把群众的安危冷暖挂在心上，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事”。服务人民群众，关键是要着力解决好人民群众最直接、最关心、最现实的利益问题。关注民生要体察民情。“为政之道在于民，为民之道在于体察民情。”我们服务人民群众，就必须深入群众、了解群众，知百姓冷暖，了解百姓所需、所盼、所愿。我们在座的同志，不论是机关还是基层领导干部，都应该做到扎根基层，服务基层，深入群众，体察民情，只有这样，才能知道群众在想什么，盼什么，欢迎什么，反对什么，才能结合实际，找到解决民生问题的正确思路和办法。关注民生要解决突出问题。作为一级党委和政府，必须密切关注直接影响群众切身利益的突出问题。比如就业、医疗、教育、住房、交通、社会治安等突出问题，这些问题直接关系到和谐社会的建设，关系到群众对我们执政能力的认可度，这些问题是民生的基本问题，只有解决好这些问题，才能把关注民生、服务群众的工作落到实处，才能得到群众的真正拥护。关注民生要把困难群众的工作做好。这些年来，我们区经济和社会各项事业取得很大发展，群众的生活水平、生活质量普遍提高，但是，仍然还有部分群众面临这样或那样的困难。群众的这些困难如果处理不好，必然会影响到社会的和谐稳定。尤其是街道和有关职能部门的领导干部，一定要认真解决好群众生产生活中的困难，把困难群众工作提高到作风建设的高度，作为一项政治任务来抓，认真解决好困难群众的生产生活问题。要一如既往地坚持为群众办实事、解难题，认真研究和落实好保障困难群众生活的各项措施，让他们切实感受到社会主义社会的温暖，享受到改革发展带来的实惠。
要处理好群众矛盾。当前群众矛盾成多发态势，客观上讲，是改革发展过程中利益关系重新调整的结果。但是，主观上和我们领导干部的工作作风，和我们群众工作做得怎么样直接相关。群众矛盾解决不好，就违背了为人民服务的宗旨，就会影响改革发展和稳定。各级领导干部都要自觉担负起处理好群众矛盾的政治责任，在实践中努力提高做群众工作的本领，深刻分析人民内部矛盾产生的原因，注重从源头上减少人民内部矛盾的发生。一要时刻牢记“群众利益无小事”。对于每一件群众反映的问题，我们都要高度重视，依照法律和政策规定抓紧处理，要给群众一个明白、满意的交代。要善待每一位老百姓。老百姓的一件事情，对于全局来说可能很小，而对老百姓自己来说，则事事牵动人心，件件都是大事，有的还是急事、难事。一些群众的生活条件还比较差，经济上、心理上的承受能力还很脆弱。如果这些群众遇到急事、难事，我们再关心不够，工作做不到位，搞不好就容易出问题。我们为人民群众办实事，就要关注群众每一个人，关注群众每一件具体事情。二要把群众利益放在第一位。在工作中，我们可能会遇到一些与群众利益相冲突、客观上可能引起群众不满的事情，要把群众利益放在第一位去思考，寻找一种双赢的解决办法；
在决策中，应当正确反映和兼顾不同方面群众的利益，涉及到群众利益的，凡是条件不成熟的事情，即使出发点是好的，也不要操之过急。三要不能躲着问题走。作为基层领导干部，要正视矛盾，敢于承担责任，不怕遇到问题，不能害怕问题而躲着走，更不能压制矛盾和推脱责任，更不能让矛盾积累和扩大起来，影响整个工作大局。党的领导干部必须善于解决问题，不断总结化解群众矛盾的有效途径和方法，坚持依法维护群众正当权益，维护社会安定团结。
（四）进一步转变领导干部作风，求真务实、真抓实干
求真务实，是我们党一以贯之的优良传统和作风，是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。求真务实，是共产党人应该具备的政治品格，是每一名党员领导干部，在任何时候、任何条件下都必须坚持的科学精神和优良作风。胡锦涛总书记强调：要把握住重要战略机遇期，推动经济社会协调发展，不断开创中国特色社会主义事业新局面，实现全面建设小康社会的宏伟目标，很重要的一条就是要始终坚持求真务实，全面科学地判断形势，抓住机遇，迎接挑战，克服困难，把加快发展的立足点放到真抓实干上。
要求真务实。求真务实作为一种精神，在不同时代有着不同的内涵和要求。在新世纪新阶段，就是要真正树立和落实科学发展观和正确的政绩观，自觉地坚持以经济建设为中心，促进三个文明协调发展。要摸实情，明辨是非。我们不管做任何事情，首先要调查研究，熟悉环境，了解情况，摸清规律，只有在对环境、条件正确掌握的基础上，才能按照科学发展观的客观要求，做出正确的决策，从而增强工作的预见性、主动性和创造性，减少工作的盲目性、随意性。领导干部要善于调查研究，求区情之真；
要善于兼听广纳，求民意之真；
要善于集思广益，求发展思路之真。领导干部要明辨是非，要善于透过现象看本质，不含私心杂念，不盲从，不轻信，不随波逐流，不人云亦云；
要不唯上，不唯书，只唯实，对似是而非、不易分辨的问题坚决刨根问底，对弄虚作假、劳民伤财的行为敢于理直气壮地反对。这正是求真务实最需要的一种精神。要说老实话，做老实人。成就真事业，谋求真发展，就要讲真话，不能讲假话和空话。要坚决反对用谎话欺骗领导，用大话忽悠群众。开会讲规模，报道求轰动，汇报工作报喜不报忧，讲成绩添枝加叶，讲问题轻描淡写，统计数字报虚不报实，用浮夸对付上级，以假象应付群众，等等，都是祸国害己的表现。领导干部要树立这样的做人标准：说老实话，办老实事，做老实人。对人真诚，对事勤恳；
一切都以党和人民利益为出发点，不计较个人得失；
克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，树立高度的事业责任感和敬业精神；
心地纯洁、志存高远、眼界开明；
脱离官气，平易近人，保持平民本色。
要真抓实干。一切事情都是干出来的，七里河要发展，没有干事的人不行，没有实干的精神不行。我们区这些年来实现大的发展，靠的就是实干，靠的就是把脚下的每一个脚印踩实。实干就要狠抓落实。工作不落实不行，措施不落实不灵，长期以来，七里河区有一支实干的班子和一支善打硬仗的干部队伍，但随着发展形势更加严峻、建设任务更加繁重，如果不进一步强化党员干部，特别是领导干部的求真务实、真抓实干的意识，就难以实现我们的发展目标。因此，工作要务实、务实再务实，措施要落实、落实再落实。刚才我讲了我们区今后发展所面临的困难和问题，这些困难和问题怎么解决？要靠大家集思广益，出切合实际的点子，定切合实际的措施，一个一个地破解这些难题。全区各单位都制定出了今后五年的发展规划，当初制定这些规划是下了很大功夫的，要认真研究如何抓好落实。实干就要讲创新。创新是发展的动力，不创新，就不能发展，就不能生存。当前，面对竞争日益激烈的态势，兄弟区县都在突飞猛进，我们决不能原地踏步，停滞不前，必须在科学发展观的指引下，通过实干创新，实现七里河又好又快地发展。过去我们的各项工作都取得很大成绩，各项成绩来之不易，希望同志们要倍加珍惜，要通过实干、创新，保持七里河的发展优势。
要力戒浮躁。浮躁是与共产党人求真务实的精神格格不入的。我觉得，在我们的一些领导同志身上，也的的确确存在浮躁现象，主要表现：一是思想漂浮。说话、做事、看问题，脱离实际，无根无据。不能定下心来考虑问题，不能沉下身子做事情，眼睛向上看，不注意听取基层的声音。二是行动漂浮。工作花拳绣腿，贪大求洋，摆花架子。浮躁产生的原因在哪？关键在于这些同志的人生观、世界观、政绩观出了问题，工作中急于求成，急功近利，愿意做看得见、摸得着的事，做事求轰动，求领导关注，求显山露水，而不是脚踏实地、不事声张地做好身边的每一项工作。在改革发展进程中，在干部的成长过程中，浮躁绝对都是非常危险的。根治浮躁，首先要解决思想问题。要树立正确的政绩观，正确对待名利、地位和权力，用全面的、实践的、可持续的观点看待政绩，让政绩经得起实践和历史的检验。其次要从制度上杜绝。要进一步完善干部选拔任用制度，坚持正确的用人导向，用人唯贤，用人唯实；
要建立科学的干部考核体系，以科学发展观和正确的政绩观考核领导干部，大力倡导脚踏实地、埋头苦干的工作作风。
（五）进一步转变领导干部作风，秉公用权、拒腐防变
如何对待权力，是我们领导干部时刻要面对的课题。我们必须清醒地看到，权力具有两重性，是一把“双刃剑”，既可以“成就人”，也可以“毁灭人”。权力给我们提供了施展才能的机会和舞台，同时，权力也给领导者带来压力和风险。作为领导干部，要经常想一想“参加革命为什么，当领导为什么，将来身后留什么”？想一想自己手中的权力是从哪里来、应该为谁所用、自己应该怎么做。要树立立党为公、执政为民的理念，始终保持艰苦奋斗的政治本色和高尚的精神追求，养成良好的生活作风和廉洁自律的人生习惯。
树立公仆意识，正确行使权力。如何正确的行使权力？我认为，一是想问题、作决策、干工作，要把群众的利益放在首位，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为工作和决策的衡量标准；
二是要按制度规定用权，严格遵守国家法律和各项制度，严格遵守中央和市、区委廉洁自律的各项规定，明晰法律与纪律的“高压线”、公与私的“警戒线”、时刻警惕各种诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化。领导干部决不能把权力看成自己手中的私有财产，想怎么用就怎么用。各级领导干部手中的权力，只能用来为人民谋利益，而不能用来为自己或小集团谋取私利。一些领导干部走上违法犯罪的道路，主要是因为没有树立正确的权力观，把手中的权力作为谋取私利的工具，教训是深刻的。大家学习了《一名落马干部细数腐败‘七笔账’》的警示教育材料，这篇文章发人深思，催人警醒。我觉得大家都要时常认真算算账，时刻提醒自己，自觉做到一身正气，一尘不染。这样做，从大处说，对得起党，对得起人民；
从小处说，对得起家庭，对得起自己。
自觉接受监督，保证权力干净运行。早在1891年，恩格斯就明确指出：无产阶级夺取政权以后，必须采取坚决措施防止自己的工作人员“由社会公仆变成社会主人”。毛泽东也高度重视这个问题。他认为，中国共产党已经找到了一条新路，这就是民主。只有让人民监督政府，政府才不敢松懈。不受监督制约的权力必然导致腐败。人民公仆应该接受来自群众的多方面监督，但最重要的是关于运用权力方面的监督，这是监督的核心内容和实质所在。接受群众监督的重要性好懂，但要变成自觉行动就不容易了。其中一个重要的障碍来自于思想认识。有的领导干部认为自己不需要监督；
有的认为接受群众监督会降低自己身份；
有的寻找各种借口回避监督。我们党是最广大人民群众根本利益的忠实代表。党的领导干部不论职务高低，都是人民的普通一员。如果我们把自己和群众的位置摆错了，那你就不是一名合格的领导干部。能不能自觉接受群众监督，是一名领导干部政治觉悟、政治素质和政治修养的体现。只有自觉地接受党内监督、社会监督和群众监督，才能不断提高自我约束力，防患于未然。
树立节俭意识，弘扬艰苦奋斗精神。邓小平在讲到改革开放以来的经验教训时说：“最重要的一条是，在经济得到可喜发展，人民生活水平得到改善的情况下，没有告诉人民，包括共产党员在内，应该保持艰苦奋斗的传统。坚持这个传统，才能抗住腐败现象。”胡锦涛总书记在今年的两会上，进一步强调各级干部要进一步增强节俭意识，始终发扬艰苦奋斗精神。这几年，随着经济的发展，各级领导干部掌握的可支配财力越来越多，比阔气、讲排场、挥霍浪费的现象，还不同程度地存在，有的还比较严重。这与我们大力提倡的艰苦奋斗精神大相径庭。奢侈浪费不但本身就是一种严重的腐败行为，而且会助长其他腐败行为。不仅会毁掉我们一批干部，而且会疏远我们同人民群众的血肉联系，影响党的凝聚力、战斗力。因此，各级领导干部一定要牢记“两个务必”，带头发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风。
保持高尚的精神追求，养成良好的生活作风。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系到自己的个人品行和形象，而且关系到党在群众中的威信和形象，因而决不是小事。不能认为只要工作上有成绩、有能力，生活作风上有点问题没关系。大量事实表明，一些领导干部蜕化变质，一步步陷入违纪违法的泥坑，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。一个人的生活作风对其精神状态起着至关重要的作用。有什么样的生活作风，就会伴生出什么样的精神状态；
有什么样的精神状态，就会滋长什么样的生活情趣和生活作风。健康向上的生活作风，可以锻炼人、熏陶人、成就人；
奢靡浮华的生活作风，则可以腐蚀人、毒害人、毁灭人。腐朽的生活作风对人的意志品质的影响和消蚀，就像一把软刀子，在你舒舒服服、毫无警觉的情况下，“温柔”地把你的血性和斗志割掉，把你的理想和追求磨掉。党内出现的腐败分子，无一不是毁于“温柔的陷阱”。“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”，实践告诉我们，好的精神状态，是一个执政党的凝聚力，越是在改革、发展、建设攻坚的时候，越是需要好的精神状态，越要有好的生活作风。少数领导干部不良的生活情趣已严重影响了党的形象，败坏了社会风气，人民群众深恶痛绝。因此，必须大力倡导党员干部培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。领导干部首先要注意净化自己的社交圈。要慎重对待朋友交往，坚持择善而交，多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友，对那些怀着个人目的来拉拉扯扯的人要保持高度警觉。其次是要注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，选择高雅的个人爱好，提高文化素养，摆脱低级趣味，决不能沉溺于灯红酒绿、流连于声色犬马。要时刻检点自己生活的方方面面，不做“两面人”，做到台上和台下一个样，工作时间和业余时间一个样，有监督和没有监督一个样，始终保持共产党员的政治本色。
作风建设能不能取得实效，关键在领导干部。全区各党组织和主要领导同志必须高度重视领导干部作风建设，坚持把领导干部作风建设作为重点工作来抓，列入党建工作的重要议事日程。要从制定规划、组织领导、制度保障、督促检查等方面入手，建立健全领导干部作风建设的领导机制和工作机制，明确抓作风建设的具体责任，以身作则，严于律己，做出表率。要带头学习，带头辅导，带头践行总书记的讲话精神，用自己的模范行动带动和推动领导干部作风建设。
【篇5】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿
《严守党的纪律作风建设党课讲稿》
同志们：
为了深入贯彻落实全面从严治党要求，切实履行好党风廉政建设党委主体责任，进一步严明政治纪律和政治规矩，全面加强xx机关纪律作风建设，促使全体xx职工牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉做到自身正、自身硬、自身净，确保全局上下政令警令畅通，为贯彻落实局党委各项决策部署提供坚强有力的纪律保证，今天我为大家讲一次廉政教育专题党课。本次党课的题目是《坚守底线不越红线》。
古往今来，人们崇尚清廉，都把清廉看成是一种美德，一种境界，一种社会追求。多少人因为清廉而流芳百世，又有多少人因为腐败而声名扫地，悔恨终生。众所周知，清正廉洁是中华民族的传统美德，是我们党的优良传统。消极腐败现象同我们党的性质和宗旨水火不相容，同广大人民群众的利益和意愿背道而驰。近些年来，从中央到地方惩治腐败的决心越来越大，制度越来越完善，监督越来越严格，人民群众对反腐倡廉的期望越来越高，建立一个清正廉洁、公平正义的社会环境成为全社会的共同愿景。士有百行，以德为首。德为立身之本，修身立德是每一个党员干部保持党的先进性，时刻做到廉洁自律，勤政为民的思想基础。只有引导党员xx、干部职工始终保持自身的纯洁性，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，才能恪守道德情操，增强自身免疫力，经受权利考验，时刻做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，廉洁自律，清正为民。如何教育广大党员xx、干部职工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，打造一支风清气正的xx铁警队伍，这是一个需要我们不断深入思考和持之以恒加强解决的问题，下面我讲几点意见与同志们共同探讨。
首先，在思想境界上，要强化四种意识第一，必须增强党的意识。这是树立正确权力观的前提。我们党之所以能够战胜各种艰难险阻，不断发展壮大，就是因为有坚定的理想信念。在新的历史条件下，仍然需要我们始终保持坚定的理想信念，一定要明白这样一个道理：入党没有什么便宜可占，当官没有什么特权可享，只能是为人民多做工作，甘于奉献，这是一切共产党人的思想和行为准则。领导干部腐败，都在理想信念这个总关口上出了问题。我们一定要时刻牢记自己入党时的誓言，不断增强党性观念，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。
第二，必须增强群众意识。这是树立正确权力观的核心。权力观问题，说到底是对人民群众的态度问题、感情问题，是为了谁、依靠谁的问题。我们一定要自觉摆正与群众的位置，增进与群众的感情，与群众同甘共苦，决不可与民争利。要牢牢记住，党和人民是鱼和水的关系，党员干部与群众永远是公仆与主人的关系。群众利益是最高的利益，为群众谋利益是共产党人的天职。权力越大，为人民服务的责任就越大。增强群众意识，就是要不断增进对人民群众的感情，时刻把人民群众的安危冷暖放在心头，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为想问题、办事情的准则，把造福百姓作为自身价值的最大体现，把实现群众的愿望作为自己的最大责任，切实把群众的利益实现好、维护好。
第三，必须增强责任意识。这是树立正确权力观的保证。权力是人民给予的信任，组织交付的重托。作为xx机关的党员领导干部，在拥有一定权力的同时，就要义不容辞地担负着打击犯罪、保民平安的沉重担子。要明确自己的职责，尽职尽责。在其位，谋其政，尽其责。党员领导干部既要有位，又要有为，在正确行使权力的过程中，勇于承担发挥核心作用的领导责任、量质并重的工作责任、文明诚信的社会责任、政令畅通的政治责任、与时俱进的发展责任。
第四，必须增强自律意识。这是树立正确权力观的基础。正确对待权力，是思想觉悟和党性修养的具体体现。做官用权、拍板决策、造福社会是领导干部的神圣职责。我们应当看到，权力是一把双刃的剑，挥之不慎可能会伤及自己;权力是一把炽热的火，燃之不察可以将自己焚毁;任何一个腐败分子，都有一个演变的过程，往往是从一些小节问题开始的。如果我们的自律意识不强，对小节问题总是不在乎，任其发展，就会走上犯罪的道路。自我失控，腐败必生。前车之覆，后车之鉴。身为党员干部，一定要把权力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白为官，认认真真干事。
其次，在道德修养上，要做到"五慎"中国有句老话：做事先做人。做人是成事之道，人品是谋事之基。古人云，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从，讲的就是这个道理。
一要慎初。世间万事始于初。我国古代大哲学家说：慎终如始，则无败事。廉洁自律，拒腐防变，以慎初最重要。一位领导同志曾说过：加强道德修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。把好了第一次，就掌握了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。纵观腐败分子发展变化的轨迹，很多人曾经有光荣的过去，有过显赫的成绩，做过一些有益的事情，但随着客观条件的变化，放松了对自己的严格要求，淡化了自律意识，面对灯红酒绿，权、钱、色的诱惑，对自己搞下不为例，在矛盾侥幸的复杂心态驱使下迈出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪恶的深渊，成为人民的罪人，为历史所唾弃。
二要慎独。这是古代思想家孔子提出的一种道德修养方法。他说，一个有道德的人，要在别人看不到的时候能十分谨慎，在别人听不到的时候能十分警惕，不要认为隐蔽和微小的过失就可以去做，应当在一个人独处的情况下更加谨慎，自觉约束自己，不做任何不道德的事。新时期的党员干部，面对各种思潮的冲击和诱惑，更应坚定党的信念，牢记党的宗旨，只有如此，才会有慎独的品格，达到慎独的境界。
三要慎友。作为党员干部，尤其是作为处在执法岗位上的xx，在结交朋友方面必须慎之又慎。古人说：与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。现在社会上有那么一些人，为了获取个人的某种利益，千方百计与你套近乎，称兄道弟，跑前跑后，踩断门槛。在温情脉脉的面纱后，在温良恭谦的言词间，隐藏着他们叵测的目的。而有的党员干部则对此丧失了政治警觉，哥们义气超越了党的原则，结果参政议政的是这些朋友，送礼行贿的是这些朋友，最后把自己拉下水的也是这些朋友。
四要慎言。是否口无遮拦，是鉴别党员干部政治上成熟与不成熟、政治敏锐性强与不强、境界层次高于不高的一个重要标志。现在，一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。不分场合、不分对象地说一些有悖于党中央精神的话，对党中央和上级党委的决策及滥发议论;把社会上某些妄加猜测的东西和互联网上所谓的内部消息及顺口溜当作谈资说料，时而望风踩柳，时而添油加醋。党员干部特别是领导干部一定要严格规范、约束自己的言行，在公开场合，一定要言必适时，言必适情，言必适度，做到与党中央不一致的话坚决不说，不利于党的形象的事坚决不做。
五要慎好。一个人有点爱好是正常的，领导干部也不例外。我们提倡培养高尚的爱好。但是，领导干部对自己的兴趣、爱好、习惯，不能恣情放纵，而应当把它与官德修养联系起来，对有利于官德修养的则育之，介于有利与不利之间的则节之。领导干部对自己的爱好如果不善节制，就有可能被别有用心的人所利用，成为不法之徒腐蚀领导干部的缺口，我们党员干部对此务必要高度警觉。
再次，在实际行动上，要把好三关一是把好家庭廉政关，守好家庭廉洁港湾。家庭是社会的细胞，对于个人价值观、人生观的形成具有重要的影响，家庭成员的相互影响和帮助，对于领导干部预防和抵制腐败具有不可替代的作用。因此，家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵制腐败的重要阵地，在建立健全教育、监督并重的惩治和预防腐败体系中发挥着重要的作用。每个人都在追求家庭的幸福和美满。那么家庭幸福的标准是什么。可以说众说纷纭，各有理解。我认为，幸福最基本的条件应包括这么几个要素，要有安全感，要快乐。没有安全感、不快乐，即使有了一切，也是徒劳。强调正确的幸福观并不是说追求财富、追求金钱就变得庸俗。
二是把好重点岗位关，树立廉洁新形象。随着反腐败工作的深入开展，在惩治腐败的同时，党中央提出要更加注重预防，更加注重治本，更加注重制度建设，针对容易产生腐败和问题的关键环节和重要部门加大力量开展廉政建设工作。
（一）加强政治修养。坚持用正确的思想武装头脑，用先进的理论指导自己的行动，特别是要树立正确的世界观、人生观和价值观，把握好人生的方向和发展前途。要深刻认识新时期党风廉政建设的重大意义，不要片面的以为反腐是当官的事情。试问，假如把那些腐败分子的权利放到你身上，你会不会腐败。同时要认清个别社会现象，如将诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗看作是傻，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是人之本性;还有对部分党员干部腐败现象熟视无睹，认为是正常，对滥权者换来的荣华富贵不是鄙视而是羡慕;对挥霍浪费以及用不正当手段获取私利，不认为是可耻，而认为是本事;对查处的腐败分子不是痛恨，而认为是倒霉，等等。所以作为党员干部，特别是重点岗位的工作人员要看清现实，禁得住诱惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，这是不出问题的基本要求。
（二）强化自律意识。自律对预防腐败起着关键性作用。如果自身机体、免疫能力出了问题，那就是大问题。一个人清正廉洁的也好，贪污腐败的也罢，有一个共同的特点，都是从一点一滴开始的，没有哪个人天生就如何清廉或如此腐败。要说其中的区别，简单地说，其实也就是一字之差，清廉者以严字律己，腐败者以贪字利己。说到这里，我想起了以前读过的一篇杂文，题目叫《守住你的那口井》，讲的是明朝的开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。假如心生贪念，守着自己的井水还不满足，偏要惦记着河里的，甚至江里的、海里的水，一旦东窗事发，不仅河里、江里的水不保，就连自己那口井的井水也难保。综观古今中外形形色色的贪官污吏，他们的共同致命弱点就在于守不住自己的那口井。
这些人贪得无厌，欲壑难填，总是嫌自己的井水不满。于是，或利用职权之便，或假借工作之机，只要抓住机会，便会不择手段地时不时出手捞一把油水。当他们的不义之财如江河之水滚滚而来之时，往往就是连他们自己也一同毁灭之日。这时候，别说捞来的油水享受不到，就连自己那口浅浅的井水也丧失了。那么，怎样才能守住自己的那口井呢。首先要做到慎独，严于律己。在履行职能的情况下，要管住自己的心，不要有非分之想;要管住自己的手，不该拿的别拿;要管住自己的腿，不该去的地方别去;该做的事按照规定去做，不该做的事就不要做。其次要做到慎微，防微杜渐。千里之堤，毁于蚁穴，不要认为小事做了没关系，小事累积多了就成了大事，这是一个量变到质变的过程。所以一定要慎微，违纪犯法的事再小也不能做，否则一旦铸成大错，就追悔莫及了。牢记千里之行，始于足下，千里之堤，溃于蚁穴的道理，像古人所说的那样莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
（三）正确看待权力。作为一名人xx察，我们手中多少有一些权力，但一定要牢记，这是国家和人民赋予我们的权力，是代表单位、政府履行职能，要做到权为民所用，利为民所谋，不能把权力作为捞取私利的工具，把自己的服务对象变成谋取私利的对象。觉得为别人办事情就应该接受人家的感谢，收礼不等同于受贿，是小事一桩。大家一定要把握好自己，牢记莫伸手，伸手必被捉的警句，深刻体会人虽有欲切忌贪的道理，经常进行自省自审，廉政上要如履薄冰，千万不要存侥幸心理、因小失大，一失足成千古恨，捡了芝麻、丢了西瓜，最后什么都得不到，得到的可能就是一纸判决书。
（四）养成廉洁的好习惯。将廉洁作为一种常态、一种习惯，不仅是必要的，也是必需的。这就需要我们有坚定的信念，坚强的毅力。努力做到自重，尊重自己的人格，珍惜自己的声誉;自省，发挥良心的评价作用，经常反省和检查自己言行;自警，遵守廉洁自律规定，经常警示自己;自励，自我激励、自我鞭策。有位教育家说过：良好的习惯，是人们存在于神经系统中的一种道德资本。这种资本是不断增长的，所以它的利息也是人们终身取用不尽的。领导干部也好、重点岗位人员也好，若能养成勤政廉洁的好习惯，则受益无穷，是一笔用金钱难以买到的无价之宝。同时，要努力营造廉洁环境，净化自己的工作圈、生活圈和社交圈。在工作圈里，应破除靠关系吃饭的庸俗关系学，在‘情’上真诚互勉，在法上勤鸣警钟;从点滴入手净化自己的生活圈子，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，洁身自好，学法知法守法，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀;广交朋友，是做好工作的必要条件，慎交朋友，是保持廉洁的必然要求。俗话说甘泉知于口渴时，良友识于患难际，这些充分说明了近朱者赤，近墨者黑的道理。
三是把好廉政监督关，构筑监督防线。没有约束的权力，必然会导致腐败，失去监督的干部，难免会滑入泥潭。所以说，监督是防范腐败的关键。同时，监督本身也是对领导干部的关心、爱护和保护，是干部健康成长的必要条件。领导干部时刻不能离开监督，重要岗位工作人员和年轻干部同样离不开监督，要热情欢迎监督，自觉接受监督，主动开展监督，兼听则明，偏听则暗。
（一）增强接受监督的意识。监督与被监督是矛盾的统一体，党内没有可以不接受监督的特殊党员。作为重要岗位工作人员、党员领导干部，要和普通干部一样，树立自觉接受监督的意识，应该明白履行岗位职能、行使权力的过程也是接受监督的过程，逐步养成在监督之下工作生活的习惯，主动接受来自各方面的监督。其实一些领导干部走上违法违纪的道路，抵制监督就是他们走向堕落的一个极其重要原因。原贵州省委书记刘方仁违法问题的一个重要原因，就是由于刘方仁不想接受监督，监督对其流于形式，致使他倾家荡产，身败名裂，堕落成一个腐败分子。
（二）端正接受监督的态度。我们应该端正态度，积极倡导、热情欢迎和大力支持来自各方面的监督。个别同志由于缺乏严于律已和接受监督的自觉性，把监督看成是对自己的不信任、不尊重、甚至看成是整人。这种态度和心理是极端错误和有害的。干部的健康成长需要自律，也需要他律。如果不能正确对待监督，不及时发现和改正自己的问题，捂着疮疤不让揭，讳疾忌医，最终会在纪律和法律面前追悔莫及。原河北省第一秘李真在反思自己走向毁灭的根源时说，不受制约的权力，必然会导致腐败，掌权者一旦成为脱缰的野马，迟早会掉进悬崖。在当权的日子里，很少考虑党纪和法律，觉得离我太远，有时候做一下批评和自我批评，算是对自己的监督，时间长了，脑子里哪还有党的纪律和法规。
（三）努力营造良好的监督环境。要营造一种监督有理、监督有功的氛围，要求我们面对赞誉，不能迷失方向，而应该深入到敢于真心实意地监督自己、直言不讳地批评自己的干部和群众中去，鼓励他们发表不同意见，提出不同看法，主动诚恳地对待他们的意见建议，该提醒的提醒，该批评的批评，该制止的制止，充分调动和保护群众监督的积极性，营造一种敢于监督、善于监督的良好氛围，只有这样才能听到真话，看到实情，才能时刻保持清醒头脑，提高免疫力。
第一句，政治上跟党走。就是要有坚定的政治立场、政治方向，与党中央保持高度一致，严肃党的政治纪律，保持政治上的坚定和清醒，经得起任何风浪的考验。
第二句，经济上莫伸手。信守党员干部行为准则，经得住金钱与物质利益的各种考验。做到不突破红线，不向上攀比，不心存侥幸。
第三句，作风上解民忧。始终把人民放在心上，真心实意为人民服务，为大众谋福利。保持高尚的情操，一身正气，树立良好的形象，远离灯红酒绿的诱惑，严守思想道德防线。
第四句，工作上争上游。以事业充实人生，以事业实现价值，以事业凝聚人。
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