篇一：对照中华民族近代史这面镜子
九年级历史知识点串联
历史是一座丰富而辽阔的大厦，它承载了人类社会的前进历程和智慧结晶。九年级历史作为初中学习历史的最后一年，是对前几年所学知识的进一步延伸和完善。在这一年中，我们将深入学习中国古代历史、中国近现代史和世界历史的各个时期，探索不同历史事件的背后逻辑和相互联系。
首先，我们将回顾中国古代历史。这段历史横跨几千年，是中华民族迷人的历史长河。我们将了解到夏、商、周三代的更替，最终由周朝建立统一的封建王朝。之后，我们将进入秦汉时期，了解到秦始皇的统一中国和万里长城的修建。而在东汉时期，我们还将详细研究到三国时代的历史，了解到三国鼎立时期的政治、军事和文化变化。
接下来，我们将转向中国近现代史。这段历史从19世纪中叶开始，一直延续到20世纪末。我们将深入研究鸦片战争的原因和影响，了解到清朝的衰落和列强侵略的历史背景。在此基础上，我们将探讨辛亥革命的爆发和新中国的诞生。我们还将详细研究中国的近代史事件，如五四运动、一二·九运动和五卅运动，这些事件标志着中国近代史的重要转折点。
在学习中国近现代史的同时，我们也要探索世界历史的演变。我们将学习欧洲的宗教改革和大航海时代，了解到这些事件对欧洲和全世界的巨大影响。我们还将进一步研究英国的工业革命和法国大革命，这两个事件不仅改变了欧洲，也对世界产生了深远的影响。同时，我们也会深入了解19世纪末至20世纪初的世界历史，包括第一次世界大战和苏联的建立。
通过学习这些历史知识，我们可以更好地理解人类社会的发展和演变。历史是人类经验的集结，是人们智慧的结晶。通过学习历史，我们可以从过去的经验中吸取教训，为未来的发展提供启示。历史还培养了我们对不同文化和价值观的尊重，帮助我们更好地认识和理解这个多元化的世界。
除了知识学习，历史还有助于培养我们的思考能力和批判思维。我们可以通过对不同时间和地点的历史事件进行对比和分析，揭示事件之间的内在联系和深层次原因。历史还可以帮助我们培养对权力和社会问题的敏感度，培养我们的公民意识和社会责任感。
总的来说，九年级历史是一门引人入胜的学科，通过这门学科的学习，我们可以深入了解中国和世界的历史进程，探索历史事件的内在联系和深层次逻辑。通过学习历史，我们不仅可以丰富
自己的知识储备，还可以培养我们的思考能力和历史意识。历史是一面镜子，通过这面镜子，我们可以更好地认识自己，理解世界。让我们一起走进历史的大厦，探索那些已经过去但却从未离开我们的历史事件吧！
篇二：对照中华民族近代史这面镜子
结合中国近代史谈谈中华民族的复兴历程
近代以来，中华民族经历了世所罕见的灾难。
第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午战争、八国联军侵华战争等，中国无不以失败告终，而且越败越惨，使祖国山河支离破碎。
《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等数以百计的不平等条约的签订，使国家
***沦丧，领土被瓜分豆剖、蚕食鲸吞，无尽的财富被掠夺，广大中国人民生活在苦难之中，致使爱国志士发出“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的悲愤呐喊。
面对亡国灭种的危机，实现民族复兴成为中国人民最为急切的共同梦想。
第一次鸦片战争后，林则徐、魏源等人开眼看世界，倡导“师夷长技以制夷”，开始了对国家前途、民族命运的早期探索。
但是，这一设想曲高和寡、应者寥寥。
第二次鸦片战争后，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人主张“中体西用”，发起并推动“自强”、“求富”的洋务运动，但是，甲午战败和《马关条约》的签订“撕碎”了他们的梦想。
甲午战争后，康有为、梁启超等人推动维新变法，但最后落得戊戌六君子喋血菜市口的悲惨境遇。
1894年，孙中山在檀香山创建兴中会，首先发出了“振兴中华”的呐喊。
1911年爆发的辛亥革命是一次比较完整意义上的资产阶级民主革命，打开了中华民族发展进步的闸门。
但是，袁世凯的复辟和北洋军阀的混战使得辛亥革命最终归于失败。
辛亥革命后的一段时期，中国涌现出数以百计的党派。
但是，他们都未能提出正确的纲领，未能承担起挽救民族危亡、促进民族进步的历史责任。
只有中国***才能救中国，才能肩负起民族复兴的历史重任。
1921年中国***的成立，是“开天辟地的大事变”，近代以来中国人民的反帝反封建斗争有了新的坚强领导力量。
大革命时期，***积极投身北伐战争，广泛开展工农运动，扩大了党的影响，宣传了党的主张。
1927年，***反动派背叛革命，向***人和革命群众举起了罪恶的屠刀。
然而，中国
***人没有被血雨腥风所吓倒，更没有忘记自己对国家和民族的责任，毅然独立承担起领导中国革命的重任。
随着八一南昌起义枪声的打响和井冈山星星之火的点燃，中国***为实现国家进步和民族振兴找到了一条以社会主义为方向的崭新道路。
抗日战争爆发后，日本帝国主义与中华民族的矛盾进一步上升为中国社会的主要矛盾。
中国
***在国难当头的危急时刻，不计前嫌，主动提出并积极促成了与***的第二次合作，组建了最广泛的抗日民族统一战线。
经过长达8年的浴血奋战，中国人民夺取了抗日战争的伟大胜利。
抗日战争是中国人民自鸦片战争以来，第一次取得完全胜利的反侵略战争和民族解放战争，促进了中华民族的觉醒和团结，是中华民族重新奋起的转折点。
通过抗日战争，中国初步废除了近代以来外国列强由对华不平等条约所攫取的许多特权，在世界反法西斯战争中形成的大国地位得以初步确立。
中国
***在抗日战争中发挥的中流砥柱作用，必将永载中华民族复兴的光辉史册。
抗战胜利后，全国人民希望过上和平安定祥和的生活，希望国家和民族从此走向强盛。
中国
***又领导广大人民经过4年艰苦的解放战争，建立起人民民主专政的新中国，使中华民族的复兴站在了一个新的历史起点上。
篇三：对照中华民族近代史这面镜子
中华民族伟大复兴这一中国近代史主题的理解
中华民族伟大复兴这一主题是指中国作为一个文明古国，在近代历史中遭受了残酷的侵略和割据，经历了封闭与挣扎，北京领导的崩溃、国共内战、文化大革命等历史事件，导致了中国国力的萎缩和国家的弱化。而在现代社会，中国已经成为世界第二大经济体，对外开放卓有成效，政治制度上也逐渐进行改革。因此，中华民族伟大复兴的理解是中国人民寻求改革、发展和稳定的过程，并且通过这个过程重振中国的民族自信心，让中国在国际舞台上扮演更加重要和积极的角色，以达到中国的全面复兴的目标。
篇四：对照中华民族近代史这面镜子
新材料作文
一位艺术家挑选了一些游客在柏林大屠杀纪念馆的搞怪留影“这是一个很沉重的地方”导写及例文
20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（70分）
一位艺术家挑选了一些游客在柏林大屠杀纪念馆的搞怪留影，然后将图片中肃穆的建筑背景替换为大屠杀中真实的场景。背景一换，纳粹种族清洗的历史便瞬间来到眼前，累累白骨、层层尸墙，游客的搞怪行为特别显眼。这位艺术家说：“在我看来，这是一个很沉重的地方。”
【三山解读】
这是一则历史反思类的材料，对于材料的内涵，我们可以采用层层剥笋的方法来还原事情的来龙去脉。首先，历史上（二战中）发生了德国纳粹残忍屠杀犹太人的悲惨事件；其次，战后德国政府为了表达对战争的反思和忏悔，修建了柏林大屠杀纪念馆，供后人凭吊，缅怀死难同胞，铭记历史，珍爱和平；接着，有一些游客在在柏林大屠杀纪念馆拍了一些搞怪留影；最后就是我们一位艺术家把图片中的背景换成纳粹种族清洗的历史惨剧，这样游客的搞怪行为特别显眼，引人思考。
这样，我们再回味评价材料，就可以基本读懂材料的命题要义：从建大屠杀纪念馆到艺术家换背景的行为来看，都是在提醒我们后人勿忘历史，珍爱和平；从一些游客的搞怪留影来看，他们可能是无心为之，图一时之快，甚至都没认为这是多大的事，但正因为这些下意识的不懂规矩（参观纪念馆要保持肃穆、凝重的神情）的随便之举，生活小事，恰恰暴露了在当下我们一部分人素质低下，说重一点是对先人、历史缺乏敬畏之心，是历史虚无主义
者。这也是我们所有像那位艺术家一样敬畏历史，心怀正直的人士所不容的，必须勇敢地站出来，用自己的方式还历史的真实面目，引领大家去反思历史。而反思的最好方式就是铭记历史，面向未来。
当然材料谈的是历史问题，我们首先应该围绕这一主题去思考审题立意，但我们也不能把内容就局限于此，材料仅仅是个引子，它是用来触发我们去思维，举一反三、触类旁通，我们生活中的其他领域是不是也有类似的问题呢？
【参考立意】
一、从（建）纪念馆的角度：
①勿忘历史，永记和平；②这是一个沉重的地方；③缅怀历史，敬畏生命；④反思历史，保持清醒认识。
二、从艺术家行为的角度：
①保持正义，人人有责；②心存敬畏，不忘历史；③为艺术家行为点赞；④敢于对不文明行为说不。
三、从一些游客行为的角度：
①忘记历史意味着背叛；②历史不可亵渎（戏玩）；③要常怀敬畏之心；④搞怪留影的背后是人文情怀的缺失；⑤素养需从内在来塑造；⑥三思而后行；⑦一“搞怪”成千古恨。
四、从图片背景的角度：
①艺术如何更好服务于生活；②不一样的背景不一样的表达。
五、从其他问题的角度：
①在正确的地方做正确的事；②换一种表达方式，效果大不同；③向轻薄行为说“再见”；④生活中无小事。
【参考范文】
一、议论类文章
向轻薄历史的行为大声说“不”
“这些自拍错在哪儿了？”最近，一则微信广为流传：以色列一位艺术家挑选了游客在柏林大屠杀纪念馆的搞怪留影，然后将图片中肃穆的建筑背景替换为大屠杀中真实的历史场景。背景一换，历史瞬间来到眼前，累累白骨、层层尸墙，游客的轻佻搞怪显得特别刺目，让人难以接受。这位艺术家说：“拍摄这些搞怪照片很不应该，在我看来这是一个很沉重的地方。”
在“很沉重的地方”做出不得体的举动，这样的现象在中国并不陌生。例如，参加一些重要纪念活动，有人旁若无人地接打手机、大声交谈；一些重要历史纪念场所，有人随心所欲地乱写乱画、抛扔垃圾，甚至骑踩英雄雕像。如此种种，表面上是少数人不懂规矩、素质低下，深层次则是对历史、对先人缺乏敬畏，既很可悲，又令人生厌。
去年的南京燕子矶，有青年身着日本武士服，手举木质武士刀，背对长江摆出劈、砍等各种姿势，旁边有人给他拍照，而3天后就是南京大屠杀死难者国家公祭日。同样是去年，哈尔滨市双城区改造，当地政府虽然明令“文物保护建筑不在此次征收范围，禁止拆除”，可这次强拆，连同刘亚楼旧居在内，共破坏了7处革命旧址。某抗战题材电视剧中，日本军服上竟然出现解放军07式服装的级别资历章。
“言及先人，理当感慕。”我们民族素有慎终追远、铭记历史的文化传统。历史本身是有品格的，在人们心中既包含了史实也蕴含了追求。对自己的国家和民族历史，采取一种什么样的态度，反映的不仅是思想情感、心理诉求，更是立场观点、价值取向。对历史缺乏敬畏，实则是撕裂了民族文化心理的共识，撕裂的程度有多深，人们的反对就有多强烈。
历史留给我们的遗产，不管是有形还是无形的，都是我们安身立命、继续前行的基础。
特别是近代史，那些惨痛的记忆，同样激励我们砥砺前行。比如，落后就要挨打、失败就会辱国的深刻警示，筚路蓝缕、以启山林的开拓精神，艰难困苦、玉汝于成的顽强意志，舍生取义、视死如归的英雄气概，等等。不论是痛苦、挫折，还是成就、辉煌；不论是风雨如晦、不绝如缕的艰难时局，还是盛世初开的如歌岁月，历史一直都是令人警醒的镜子、催人奋进的号角。不忘本来才能开辟未来。一个民族要往前走，又岂能忘记这些历史？
这些年，历史虚无主义思潮泛起，值得我们所有人警醒。一些别有用心的人极尽卑鄙手段，全面抹杀先辈的革命史，抹黑伟人的奋斗史，歪曲中国共产党领导的革命和建设史。“士苟贞志砥行以自尚，则虎狼失其暴，蝮蛇失其毒。”在这种情况下，我们只有铭记历史、敬畏历史，才能挫败其“去国灭史”的阴谋。事实证明，一个优秀的民族，其成功必然建立在尊重本民族历史遗产的基础之上。无视历史、割裂历史、假设历史、否定历史只会误入歧途。
敬畏历史的情感，不会凭空产生。清代思想家龚自珍有句名言：“欲知大道，必先为史。”近代著名思想家章太炎也曾大力提倡“读史爱国”，他说：“夫读史之效，在发扬祖德，巩固国本，不读史则不知前人创业之艰难，后人守成之不易，爱国之心，何由而起？”除了在学习党史军史中汲取营养、完善人格，整个社会也要努力营造敬畏历史的良好氛围。在历史面前，只有每个人心中都明白什么是光荣、什么是耻辱，什么该倡导、什么该制止，才能做出无愧于历史的事情来。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”历史这面镜子映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族的能量积蓄已久，其喷薄之势已然照亮实现民族伟大复兴的中国梦。越是这个时候，越需要从历史中不断汲取前进的动能。每个人都应成为富有历史感的现代公民，尊重史实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向轻薄历史的行为大声说“不”！
二、记叙类文章
举起手来
“爸爸，我们国庆放假七天，你打算带我去哪里玩啊？”我一进家门就嚷着。
“不是前两天就说好了嘛！去爷爷战斗过的太行山，来一次红色寻根之旅……”爸爸朝正坐在沙发上看电视的爷爷望了一眼。
“对，对，对！就去那儿，”爷爷一边看着抗战电影《举起手来》，一边连声附和，“我已经好久没去那里了，听说这个电影就是在哪里拍的呢！”
看着爷爷激动的神情，仿佛又回到了那火红的战斗岁月，我也开始神往起来。
第二天，我们一家人就驾着车子驶向爷爷魂牵梦绕的地方，太行山景区境内的明亮山庄。“我们过去在那里打鬼子啊，那真叫苦，小鬼子有炮楼，有飞机、大炮、机枪，有……”爷爷在车子里也不忘给我们上着历史课，“你猜我们有什么？”
“有什么呢？”我好奇地问。
“我们有人，有民族气节的人，我们硬是靠顽强的意志把小鬼子给赶跑啦！”爷爷很得意地说。
“还有啊，我们那时候老百姓……”爷爷继续讲解着那一段光荣岁月，车子在公路上奔驰，我也陷入了沉思。
“快看，前面景区快到了”坐在副驾驶位置上的我兴奋地叫了起来，“太行明珠——明亮山庄”，广告牌矗立在景区的路旁，只见爷爷眼含热泪，嘴唇开始不停地抖动起来。
我知道爷爷一踏上这片热土，就一定会万分激动，因为这里有他许多为革命牺牲的战友，包括我的奶奶。举目远眺，映入眼帘的是高耸入云的太行山、如斧劈般的百丈悬崖、纯净的水潭，还有一个矗立在崖边上炮的楼。
“走，我们到前面炮楼去看看”，爸爸和我搀扶着爷爷慢慢地往村子里走。
“这里变化大了，我们当时在这里时条件可差了，现在好啊，大家都过上幸福的日子了！”爷爷一边走，一边看，一边唠叨着。
“快，快，快举起手来！”突然，一阵阴阳怪气的叫声刺耳地传来，我连忙跑到人群前面，原来有几名游客在表演拍照，有的穿着日本鬼子的军服，手握日本军刀，嘻皮笑脸，形态猥琐，有的扮着国人举着手投降的样子。我连忙跑回来搀着爷爷，“爷爷，那里人多，在耍小丑呢，我们到那边去吧！”我知道爷爷要是看到这一幕，神经是绝对受不了的。我朝爸爸使了个眼神，爸爸也心领神会地把爷爷搀着朝别的地方去了……
远处的炮楼渐渐成了背影，后面我们到了那些地方玩，我已经记不清了，因为心里一直在回想着先前的那一幕幕画面。
“可怜、可悲、可耻啊，我们一些人一点点良知都没有了！”
“举起手来”，刺耳的声音，还不断在耳边回荡……
晚上，回到农家乐旅馆，站在窗前，望着外面一片苍茫的夜色，我决定把帖子发到“强国论坛”上。不一会，网友纷纷留言，或谴责，或质问，或愤怒……看着网友们义愤填膺的留言，我心里渐渐地暖和起来。
这篇材料从总体文体倾向上可能更有利于议论文的写作，加上网上已有前面这篇振聋发聩的议论佳作，我就勉为其难，硬着头皮尝试着写了这篇这篇记叙文的下水作文，主要是根据几年前发生的“游客穿日军服装表演拍照”这件事，来示范如何讲述故事，在这篇文章中我设置了爷爷这一角色，写了爷爷的身份、电影《举起手来》以及路上爷爷对过去战争年代回忆等情节内容，从而为后文景区的表演做了铺垫，形成巨大反差，对比鲜明，尤其是“举
起手来”直击国人的心灵，引人反思。在结尾的处理上，我改动了几次，最后决定还是要有“亮色”，给人以鼓舞和希望，遂定此结尾。
以上包括对作文材料文本的解读和审题立意的思考，仅是三山个人观点，不代表官方意见。由于笔拙才疏，贻笑大方，斗胆推送分享，权当抛砖引玉，教研交流，期待您的赐教指点。
篇五：对照中华民族近代史这面镜子
理论LILUN责任编辑：魏有玲邮箱：***************加强社会主义核心价值观宣传教育■文/王向明广泛的社会认同与思想共识是一切事业顺利推进的前提。思想统一才能行动一致，思想混乱必然导致行动进退失据。社会主义核心价值观的培育贵在知行统一，而知是前提、是基础，内心认同才能自觉践行，春风化雨才能润物无声。因此，培育核心价值观离不开持续的灌输，抓好宣传教育始终是一项基础性工作。宣传教育的作用与目标就是使社会主义核心价值观内化为人的意识，只有内化于心，才能外化于行。要通过广泛深入和扎实有效的宣传教育，引导人们冲破思想迷雾、廓清模糊认识、弘扬共同理想、凝聚精神力量、建设道德风尚，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。强化理论引导，用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识。要把“三个倡导”基本内容讲清楚，引导人们牢牢把握富强、民主、文明、和谐作为国家层面的价值目标，深刻理解自由、平等、公共、法治作为社会层面的价值取向，自觉遵守爱国、敬业、诚信、友善作为公民层面的价值准则。要把当代中国价值观念的传播展示同中国梦宣传教育有机结合起来，深入阐释中国梦是当代中国人民共同理想和价值追求的形象表达，是中华民族团结奋斗的最大公约数。要把社会主义核心价值观学习教育纳入各级党委（党组）中心组学习计划，纳入干部教育培训的重要内容。各级党委讲师团要把社会主义核心价值观作为经常性宣传内容，充分发挥基层宣讲员和理论志愿者作用，开展对象化分众化互动化宣讲。充分利用基层公共文化共享平台及党员远程教育等学习阵地进行宣传教育。要找准宣传教育同人们思想道德情感的契合点，善于用讲故事的方式，宣传最美人物、弘扬最美精神，用身边事教育身边人，用小故事阐发大道理，做到深入浅出，情理交融。深入研究社会主义核心价值观的理论和实际问题，深刻解读社会主义核心价值观的丰富内涵和实践要求。发挥我省社科基金的导向带动作用，推出更多有分量有价值的研究成果。加强社会思潮动态分析，强化社会热点难点问题的舆论研判和正确引导，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识。强化舆论引导，发挥新闻媒体传播社会主义核心价值观的主渠道作用。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，牢牢把握正确舆论导向，把社会主义核心价值观贯穿到日常????形势宣传，成就宣传、主题宣传、典型宣传、热点引导和舆论监督中，弘扬主旋律、唱响正气歌、传播正能量，不断巩固壮大积极健康向上的主流思想舆论，使核心价值观真正成为人们心灵的罗盘，成为人们情感的寄托。党报党刊和电台电视台要拿出重要版面时段、推出专题专栏，出版社要推出专项出版，运用新闻报道、言论评论、访谈节目、专题节目和各类出版物等形式，传播社会主义核心价值观。都市类、行业类媒体要积极发挥自身优势，采取多种形式，用群众语言讲身边实例，做到说服人感动人教育人。通过宣传，积极引导公民旗帜鲜明地弘扬真善美、贬斥假恶丑，澄清模糊认识、匡正失范行为，使整个社会形成激浊扬清、抑恶扬善的思想道德舆论场。要深入开展马克思主义新闻观、职业道德和职业精神的培训工作，强化新闻出版单位和从业人员行业自律，切实增强传播社会主义核心价值观的责任意识和职业能力。做到一切报刊图书、广播影视都不为错误思想观点提供传播空间。强化网络引导，不断增强网上传播社会主义核心价值观的影响力。适应互联网快速发展形势，善于运用网络传播规律，把社会主义核心价值观体现到网络宣传、网络文化、网络服务中，用正面声音和先进文化占领网络阵地。做大做强重点新闻网站，鼓励和引导省内各网站创作群众喜闻乐见、格调健康向上的网络文化产品和文艺作品，形成良好的网上舆论环境，集聚网上舆论引导合力。做好重大信息网上发布，回应网民关切，主动有效进行网上引导。依法加强网络社会管理，规范网上信息传播秩序，着力净化网络舆论生态环境，整治网络淫秽色情和低俗信息，打击网络谣言和违法犯罪，使网络空间清朗起来。强化文化引导，发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。要以优秀传统文化为根基，增添文化的内涵、实现文化的关照，努力做到以文化人、以文育人。在文化产品创作出产、文化服务和文化活动中，都要弘扬社会主义核心价值观，传递积极人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣。提升文化产品的思想品格和艺术品位，用思想性艺术性观赏性相统一的优秀作品，弘扬真善美、贬斥假恶丑。围绕反映中华民族历史特别是近代史、党史、国史，围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，实施重点文化产品扶持工程，推出一批弘扬爱国主义、集体主义、社Copyright?博看网www.bookan.com.cn.AllRightsReserved.
责任编辑：魏有玲邮箱：***************理论LILUN会主义思想和当代中国价值观念的精品力作，开展系列优介要紧紧围绕社会主义核心价值观、青海省公民道德规范秀文化产品展演展映展播活动、经典作品阅读观看活动。和文明青海等方面内容，制作刊播一批主题公益广告作加大对我省非物质文化遗产保护力度，加强对优秀传统文品，保证重要版面、黄金时段和显著位置的公益广告刊播化思想价值的挖掘，让优秀传统文化在新的时代条件下不质量和数量。广告经营单位要利用电子显示屏、楼宇电断发扬光大。重视民族传统节目的思想熏陶和文化教育功视、户外广告牌、车载广告等，持续刊播公益广告。各有能，丰富民族传统节目的文化内涵，开展优秀传统文化教关部门要将公益广告发布纳入相关工作的等级考核，加大育普及活动，培育特色鲜明、气氛浓厚的节日文化。完善监管力度，确保广告市场积极健康向上，不断推出导向鲜公共文化服务体系，提供均等优质的文化产品，开展多姿明、富有内涵、品位高雅、创意新颖、积极向上的各类公多彩的文化活动，丰富群众精神文化生活。益广告，增强传播力和感染力。强化广告引导，发挥公益广告传播社会主流价值、彰（作者系省委宣传部常务副部长）显社会文明风尚的教育功能。各级各类新闻媒体和传播媒焦裕禄精神是“正衣冠”的生动教材习近平总书记近日在“县委书记的榜样”焦裕禄工作求骄奢淫逸的习惯，就会蜕化变质、堕落腐败。发展上台过的地方——河南兰考参观考察时指出，焦裕禄精神过去阶，作风更要跟得上。面对新形势新任务，更加需要广大是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，我们要党员干部像焦裕禄那样牢记宗旨意识，时刻保持同人民群永远向他学习。他强调要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条众的血肉联系。红线贯穿党的群众路线教育实践活动始终，做到深学、细第二批党的群众路线教育实践活动的重点对象是县处照、笃行。半个世纪前的“老典型”至今仍能熠熠生辉，级以上领导机关、领导班子和领导干部，学习弘扬焦裕禄值得深思。精神与活动主题高度契合。总书记号召全党学习焦裕禄精当下正是党的群众路线教育实践活动深入开展之际，神，就是要求通过对照这面镜子更好地查摆问题、发现差对于基层广大党员干部来说，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、距，扫除污垢垃圾，抵制歪风邪气，弘扬新风正气，进一治治病”，就是要以焦裕禄为榜样，以他的事迹为教材，找步增强群众观念、坚定群众立场，改进工作作风，更好地差距、转作风，恪守为民务实清廉的价值追求，把党的群造福人民。众路线落实在全心全意为人民服务之中。学习弘扬焦裕禄精神，广大党员干部要紧密结合实际政声人去后，民意闲谈中。焦裕禄在兰考工作虽然只扪心自问：是否能像焦裕禄那样把群众当亲人，想群众之有一年多，但他的感人事迹和崇高精神至今仍能引起强烈所想、急群众之所急？是否能像焦裕禄那样扑下身子、沉共鸣。焦裕禄精神永恒，源于他“心中装着全体人民，唯下心思摸实际情况、找解决问题的办法？是否能像焦裕禄独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过那样敢于知难而进、开拓创新？是否能像焦裕禄那样坚持的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”“革命者要厉行节约、艰苦奋斗，勤俭办一切事情？在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、当前我国正处在全面建成小康社会的关键阶段，党情国情世情正在发生深刻变化，经济社会发展中问题多、困难的群众路线化作他的一言一行。多、挑战多，良好的党风政风尤为重要。广大党员干部从历与50年前相比，今天的工作和生活条件有了很大改史中汲取经验、从榜样身上获得动力，为经济社会发展贡献善，这是好事。然而“生于忧患，死于安乐”，如果因为条更多正能量，这正是学习弘扬焦裕禄精神的意义所在。件好了就丢掉艰苦奋斗的优良传统，养成贪图享乐甚至追（作者：新华社记者张兴军）Copyright?博看网www.bookan.com.cn.AllRightsReserved.“任何时候都不能搞特殊化”的道德情操，一句话，源于党????
篇六：对照中华民族近代史这面镜子
从中国近代史看中华民族共同体的形成逻辑体会
从中国近代史来看，中华民族共同体的形成逻辑可以概括为以下几点：
1.历史文化传统：中国拥有悠久的历史文化传统，这使得中华民族具有共同的历史记忆和文化认同。尽管在历史的长河中，中国出现过多个朝代的更替和政权的更迭，但中华民族始终保持了一种持久的认同感和归属感。
2.民族压迫与抵抗：中国在近代历史上遭受了列强侵略和民族压迫，这促使中华民族共同体在抵抗外来侵略的过程中逐渐形成。辛亥革命和五四运动等历史事件，表明了中国人民追求民族独立和民主自由的共同意愿，这成为中华民族共同体形成的强大动力。
3.文化认同与民族大义：中国拥有多民族共存的特点，汉族以外的少数民族在历史上也对中华文化有着深厚的影响和认同。中华文化在中国各个地区有着广泛的传播和发展，形成了跨区域、跨民族的文化认同。在中华民族共同体的进程中，这种文化认同起到了重要的促进作用。
综上所述，中华民族共同体的形成逻辑体现了中国人民对国家和民族的认同以及对民族独立和尊严的追求。这种形成逻辑背后，既有中国悠久的历史文化传统和中华文化的多元一体性，也有对外来压迫和侵略的抵抗，以及各民族共同奋斗的意愿。中华民族共同体的形成，是一个历史演进的过程，也是中华民族团结奋斗
的结果。对于今天的中国人民而言，保持和发扬中华民族共同体的精神和意识，将对中国社会的和谐稳定和国家的繁荣发展产生积极的影响。
推荐访问:对照中华民族近代史这面镜子 近代史 对照 中华民族