下面是小编为大家整理的2022年巾帼不让须眉,战“疫”撑起“半边天”——社区副书记疫情防控工作先进事迹材料（范文推荐）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
巾帼不让须眉,战“疫”撑起“半边天”——社区副书记疫情防控工作先进事迹材料5篇
第1篇: 巾帼不让须眉,战“疫”撑起“半边天”——社区副书记疫情防控工作先进事迹材料
“蜂书记”巾帼不让须眉作者：杨洋来源：《科学导报》2018年第39期
“不论平地与山尖，無限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这首唐代诗人罗隐的《咏蜂》，是山西吕梁市石楼县小蒜镇高家岔村第一书记刘香梅最喜欢的一首诗，因为诗中形象描述了她一直崇尚的辛勤劳动、团结致富的品格。在高家岔村村民们的心中，他们的第一书记就像诗中所描绘的蜜蜂一般，为村里的脱贫致富辛勤地奋斗在第一线。作为为数不多的女性第一书记，刘香梅可以说是巾帼不让须眉。
刘香梅一直坚持要把发展产业作为脱贫的首选途径。经过研究，她发现高家岔村非常适合建立大型养蜂基地。从此，她开始不畏困难、昂起头带领村民走上养蜂产业脱贫的艰辛道路。
贫困村要大改造
2016年2月，被单位委派到石楼县高家岔村担任第一书记的刘香梅，首先做的就是改善了村委的环境条件。
“在我驻村以前，村委只有简陋的三孔窑洞，没有任何办公设施。”刘香梅对《科学导报》记者说，“针对现有的组织建设情况，我积极参与村委及基层组织建设活动，改善村委的工作环境，加强组织建设。我们通过与有经济实力的企业合作，先后投资8万余元对支部、村委环境和办公设备进行了改善，随着村里基层组织的健全，精准脱贫的步伐终于迈开了。”
据村民回忆，在重建村委时，即使是烈日当头，刘香梅都会亲自督促施工进展。从选材到建设，很多时候她都亲力亲为，在村委干部心中留下了良好的印象。
随后为了发展产业技术，刘香梅开始对村民进行专业教育，强培训，提素质，从而推动贫困户脱贫。为了实现村民就业本土化，让村民既赚钱又顾家，保障村民安居乐业，她自己首先努力学习了专业技术。到后来，村民有什么专业问题都会请教她，而她总能提出一些有用的建议。有了技术的支撑，村民有了营收的能力，这为打造农村和谐幸福奠定了基础。此外，村民们还积极参加养蜂、养牛技术培训，通过专业技术的培训，提高了村民的技能和产能。
第2篇: 巾帼不让须眉,战“疫”撑起“半边天”——社区副书记疫情防控工作先进事迹材料
姓名：张慧冰
学号：136102040011
班级：13汉语言文学专升本
巾帼不让须眉
--------浅谈爱国勇士秋瑾诗词艺术特色
摘要:感时伤世的忧愤、报国无路的慨叹是秋瑾诗词中的突出内容,她的作品始终贯穿一条反封建的主线,并且把妇女解放事业和拯救国家、民族的伟大斗争联系在一起,她深深认识到只有用武装斗争才能救国救民。秋瑾不仅是近代著名的资产阶级民主主义革命家,而且是风格独具的诗词家。秋瑾的诗词创作以东渡日本为界,分为前后两个时期。从内容和主题上看,秋瑾的诗词始终以表现男女平权思想和爱国主义、英雄主义情怀为主旋律。从艺术上看,秋瑾诗词雄浑刚健、遒劲豪放,一洗传统女性文学的脂粉之气,而多击节铿锵的时代之音。为抒发抱负和高涨的革命英雄主义理想,秋瑾诗词常常运用浪漫主义表现形式和夸张的艺术手法,造成一股喷薄而出、气壮山河的气势,从其诗词中凸的是一个独立风云的女英雄形象。
关键词:秋瑾;诗词;爱国主义；
艺术特色
正文：秋瑾是中国近代一位杰出的巾帼英雄、诗人和作家。她为灾难深重的中华民族的解放事业，成仁取义，大义凛然，以自己宝贵的鲜血，凝成壮丽的诗篇。同时，为了宣传革命，打倒满清，她写下了不少音调高亢，气魄宏伟，闪耀着爱国主义和革命思想的光辉诗文，在中国文学史上占着重要的地位。
1、秋瑾生平及简介
秋瑾（1875－1907）近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍。祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县（今福州），其蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。
这位奇女子的是短暂的，然这一生也是极具光辉的。在我国近代史上,秋瑾的言行、诗词最集中,最彻底地表现了中国妇女的爱国主义精神。“危局如斯敢惜身,愿将生命作牺牲”是革命的献身誓言,是爱国的慷慨壮歌。她为宣传革命、鼓舞斗志而写作了许多独具特色的篇章。
二、秋瑾诗词艺术风格
秋瑾的诗歌具有浓郁的浪漫主义色彩，其中洋溢着的那种豪放、刚健的气势，连须眉也为之折服。如《对酒》一诗:“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。在这首只有四个句子的短诗中，她把李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的名句，赋予新的内容:千金买刀，仗以报国，杀身成仁的英雄形象跃然纸上。
下面具体谈谈秋瑾诗歌的艺术特色:
（一)、想象丰富形象生动
诗人善于运用丰富的想象，抒发自己的豪情。如《秋风曲》:“秋风起兮百草黄，秋风之性劲且刚，能使群花皆缩首，助他秋菊傲秋霜。秋菊枝枝本黄种，重楼叠瓣风云涌。秋月如镜照江明，一派清波敢摇动?昨夜风风雨雨秋，秋霜秋露尽含愁。青青有叶畏摇落，胡乌悲鸣绕树头。自是秋来最萧瑟，汉塞唐关秋思发。塞外秋高马正肥，将军怒索黄金甲。金甲披来战胡狗，胡奴百万回头走。将军大笑呼汉儿，痛饮黄龙自由酒”。秋是历代文人抒写的一种传统题材。宋玉曾发出“悲哉，秋之气也”的感叹，在以后文人的诗歌中，秋总是被染上萧瑟的气氛。然而秋瑾的感受与众不同，她一扫过去文人悲秋的情调，以此来抒发她壮情豪怀，寄托革命理想。诗人笔下的秋景图:秋风“劲且刚”，秋月“照江明”，秋菊“傲秋霜”，显得生机勃勃，诗人由此展开想象的翅膀:将士们定会在“塞外秋高马正肥”的好季节，奋勇去“战胡狗”，为国雪耻，期待着与“将军大笑呼汉儿，痛饮黄龙自由酒”的欢乐场面。透过诗人的丰富想象，我们仿佛看到了将士们披甲戴盔，金枪铁马，英勇杀敌的激战场景，以及敌人弃甲丢盔、大败而逃的狼狈相。写得形象生动，栩栩如生。
诗人的想象还表现在运用夸张的手法上。如《泛东海歌》:“登天骑白龙，走山跨猛虎。叱咤风云生，精神四飞舞。大人处世当与神物游，顾彼豚犬诸儿安足伍!不见项羽酣呼巨鹿战，刘秀雷震昆阳鼓。年约二十余，而能兴汉楚;杀人莫敢当，万世钦英武……”诗人用比兴手法，以骑龙跨虎上夭下山的神奇形象起兴，引出“大人处世与神物游，顾彼豚犬诸儿安足伍”，接着引出历史上两次典型意义的大战;一次是公元前207年即秦二世三年，秦将章邯围攻赵国，项羽率大军赴矩鹿救赵，其军士气高涨，呼声震天，结果大破秦军，其时项羽只有26岁;另一次是公元23年，即汉更始元年，绿林军进迫宛城，不断取胜。王莽派王寻、王邑率大军反扑绿林起义军，围攻昆阳(今河南省叶县)，攻势甚猛，各地起义军进援昆阳。刘秀乘王莽轻敌懈怠，率精兵三千，直冲王莽军中之坚，鸣锣击鼓，声闻数百里，在昆阳大败莽军，其时刘秀只有29岁。“骑龙”收稿日期:994年9月。“跨虎”，既是兴语，又是夸张，形象生动地勾勒项羽、刘秀这两位叱咤风云的英雄形象，语言雄丽，境界神奇。
(二)、直抒胸臆崇尚自然
《六六和乘补遗》记秋瑾弟秋宗章云:“姊天性伉爽，诗词多为兴到之作，别有意境，弗加雕琢，恍如夭马行空，不受羁勒，非若寻常腐儒之沾沽于格律声调、拾古人唾余者可比”。这段话道出了秋瑾诗词的艺术特色，那就是直抒胸臆，不假雕琢，崇尚自然，别具意境。如速的《日人石君井素和即用原韵》诗:“漫云女子不英雄，万里乘风独向东。诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。铜驼已陷悲回首，汗马终渐未有功。如许伤心家国恨，那堪客里度春风”孚诗中表现出一个忧国优民的女子，单身一人，万里东渡日本的英雄气概，以及她对祖国的深沉的关注。
《毛诗序》说:“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”。秋瑾的诗正是心之“志”的真实表露。由于她有真情实感，故其直抒胸臆之作，能感人至深，即使现在读来，仍是虎虎而有生气。这种艺术特点，与她豪爽、坦诚的性格特点有关。惟其坦诚、豪爽，她一贯反对虚饰、雕琢，而崇尚自然、质朴。“国色由来夸素面，佳人原不藉浓妆”的诗句便透露出她喜爱素雅、质朴的本色。
（三）、以物喻人移情于物
王国维在《屈子文学之精神》中说:“诗歌之题目，皆以描写深邃之感情为主，其写景物也，亦必以自己深邃之感情为素也，而始得于特别之境遇中，用特别之眼观之。”他讲的是自然人格化的问题。把自然之物赋以人的感情，可给人以亲切之感。秋瑾的诗歌中，把大自然的一切，如花草树木，鸟兽虫鱼，都赋予人的感情:“一出江城百感生，论交谁可并汪伦?多情不若堤边柳，犹是依依远送人!”(《去常德舟中感赋》)。“莺愁蝶怨，空阶似觉闻长叹”。(《七娘子·褪红帘外东风晚》)树木、小鸟都被赋予人的情感。“喜得蟾光，长天今夜清如水。许多心身，欲诉珠帘底”。(《南浦月·喜得蟾光》)诗人以物拟人，增强了诗歌的形象性及感情色彩。
（四）、清丽流畅雄健奔放
秋瑾诗歌的语言自然质朴，清新流畅。犹如“清水出芙蓉，天然去雕饰”。请看下面两首诗:
“已是秋来无限愁，那禁秋里送离舟?欲将满眼汪洋泪，并入湘江一处流”。(((秋日感别)))“柳阴深处带黄鹏，芳草婆婆绿满堤。笑指谁家楼阁好?珠帘斜卷海棠枝”。(《踏青纪事》)诗人以质朴而深情的语言抒发了自己的秋愁，尤其是送别亲人，更是愁绪万端，把它看作汪洋的湘江水，没日没夜，滔滔不断的流着。语言通俗，类似口语。在第二首诗中，秋瑾写于少女时代随父侍安长沙时，诗中描述她与女友踏青的情景及她们在欣赏楼台窗口海棠枝时互相戏笑的情态。欢畅明快，生机盎然。意境优美，语言清新流畅，朴素自然。
秋瑾的诗歌语言还表现出雄健奔放的特色。如《柬志群》之一:“河山触目尽生哀，太息神州几霸才!牧马久惊侵禹域，蚕龙无求起风雷。头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊”。《吊昊烈士彬》“……电传噩耗风潮耸，同志相顾皆色动。打破从前奴隶关，惊回大地繁华梦。死殉同胞剩血痕，我今痛哭为招魂。前仆后继人应在，如君不愧轩辕孙广诗人在诗中倾诉的是对祖国命运的关切;是对吴秘殉国精神的赞扬。语言高昂悲壮豪气扑面，雄健有力。
1907年,秋瑾为国牺牲时才三十三岁。她的《绝笔书》:“虽死犹生,牺牲尽我责任;即此永别,风潮取彼头颅。”和那句绝命词“秋雨秋风愁煞人!”每读一次,都使人百感交愧、崇敬油生。长泓碧血,浇灌中华,她的诗词也是文光四射,照耀后世,鼓舞我们继续前进!
参考文献：
[1]郭延礼.秋瑾诗词的艺术风格文学评论丛刊(第22期)[M].北京:中国社会科学出版社,1984.
[2]肖善因.近代女革命诗人秋瑾[A].中国近代文学论文集之诗文卷[M].北京:中国社会科学出版社,1984.
[3]任访秋.中国近代文学史[M].郑州:河南大学出版社,1988.
[4]徐小淑.送璇卿先生[J].中国女报,1907,(1).
第3篇: 巾帼不让须眉,战“疫”撑起“半边天”——社区副书记疫情防控工作先进事迹材料
，巾帼不让须眉，是女中豪杰。她，英姿飒爽，英勇不凡。但这只是份虚荣。当小家碧玉在涂脂画眉时你血战沙场，当千斤闺秀在刺绣抚琴时你捍卫疆土。这是你自愿的？这是你希望的？不，那是你的孝，那是你的无奈。上无长兄，下只幼弟，一纸征兵文书，如山重。谁能看老父披甲持兵浴血疆场？与其赞叹花木兰的豪气，不如惊叹她的忠孝。与其惊叹花木兰的忠孝，不如感叹朝廷昏庸
补充：
她，大行孝道，决心替父从军而义无反顾；
她，冰雪聪明，同行一十数载而难辨雌雄；
她，儿女情长，虽然英姿飒爽而柔情万种；
她，骁勇善战，誓死飞赴沙场而凯旋而归；
英雄魄，儿女情，从古至今，家喻户晓，她是杰出女性的典，她是“巾帼不让须眉”铁证！
她，一个女人。用纤细的手，握住了对家人的浓浓亲情。用孱弱的肩，抗起了对祖国的无比爱恋！敌人来犯，她从没想到退缩！困难时候，心中只有向前，向前，向前！！一个女人，一段历史，铸就一篇不朽的传奇！！
妙趣积累、自然生成的课堂——评志祥老师的对联课（获市评课一等奖）
今天有幸听了志祥老师的对联课，觉得这是一堂容量大，趣味浓，知识、技能和情感自然生成的课堂。学生在志祥老师亦诙亦谐的曼妙语言的引领下，走进了一个轻松而又厚重、有趣而又深刻的语言殿堂。这不是简单的传授知识的课堂，而是语言提升、知识积累的愉悦之旅，是浑然天成、生成建构的精神乐园。
一、 引导学生大量积累，多而不杂。
（一） 课前纷繁积累，课中精彩展示。
学生课前如果没有大量的背诵积累，好课也会成为“无米之炊”；
好知识也会成为“无源之水”；
好设计也会成为“空中楼阁”。老师在课前就要求学生每人至少背诵5条以上的对联。课堂上，学生争先恐后地分享各自的对联，一时间热闹非凡，有字联“寂寞寒窗空守寡”，讽刺袁世凯的“袁世凯千古；
人民万岁”，还有讽刺贪官的“青天高一尺”等等，真是五花八门，无奇不有。事实上，学生能把各自积累的千奇百怪的对联展示出来就是一种最为生动的交流，也是最有效的“最近发展区”。
（二） 进行分类积累，易于梳理建构。
对联缺乏文章那样的逻辑性，情感的主题性，要把零碎的、复杂的、深奥的东西讲清楚，更需要找准感受文本的中心，需要老师和学生一起摸准感受文本的路径。分类是摸准对联路径的一个重要方法。老师的这堂课，把几种常见的对联形式分类呈现出来。如：
春联：新年纳余庆；
佳节号。
“对联”联：对地对天，天地有情皆可对；
联古联今，古今无事不能联。
言志联：海阔凭鱼跃；
天高任鸟飞。
颂联：一支粉笔积淀千秋智慧；
三尺讲台寄托万世文明。
哲理联：能受苦方为志士；
肯吃亏不是痴人。
趣联：山羊上山，山碰山羊角，咩——
水牛喝水，水淹水牛鼻，哞——
加上字联、挽联等等，条分缕析，使学生学习起来不再是茫然无序，一头雾水，而是“提领而顿”，进入学生头脑的是“分块”的知识体系，在此基础上，再进行建构就会更加系统，更加牢固了。
（三） 基于经验积累，实现“温故知新”。
对联陌生吗？其实是有些陌生的。请看老师的做法，从“解缙”的故事引出“解缙为什么能对的这么好呢？”原来他从小就熟读《笠翁对韵》，接着巧妙引出几句学生熟悉的句子，接着出示了学生一年级下册识字3和识字7的容：
云对雾，雪对霜。秋风对细雨，朝霞对夕阳。
对非，长对短，虚心对骄傲，热情对冷淡。
还有二年级下册识字6的容：
美对丑，爱对恨，真诚对虚假，冷漠对热情。
让学生觉得，哦，原来我很早就已经接触对联了，对联我是早已经懂了一些的，已有的知识鲜活起来了，接受新容自然就不难了。实践证明，只有基于学生经验的积累才容易被学生接受，才能被学生不断地建构。
二、 激发学生学习兴趣，戏而不谑。
(一） 调侃市井之趣，引人入胜。
老师一开始就出示了一副奇特的对联：长长长长长长长，长长长长长长长。并且煞有介事地给这副对联的横批命名为“哦，豆芽！”它足以让学生忍俊不禁，再加上老师信手拈来的关于一个“豆芽作坊”老板苦于豆芽难以卖出，一个秀才帮忙题对而致使生意异常红火的故事，更让学生兴味盎然了。“水到阻时方见势”，当老师告诉孩子们这幅对联有七种读法的时候，对联的奥秘已经引起了孩子们高涨的探究欲望。
可以说，这样有趣的引入使学生觉得经典不是陌生的，不是放在圣坛上高不可攀、深不可测的，它就像餐桌上的“豆芽”一样，俯拾皆是，“经典”不再神秘，它具体到生活的每个细节，具体到身边最微小的事物。这种来源于市井的故事，其亦庄亦谐的情趣无疑是让经典走进课堂从而走近学生的最为巧妙的方法。
（二）融入典故之趣，耐人寻味。
最值得称道的还是在老师引入解缙和大官的对联故事的时候。传说解缙自小胆识过人，四岁斗败大官。那日，解缙身穿新做的绿棉袄在家门口遇见了死对头邻居——一个身穿红袍的大官，大官说：“我出副对联考考你，不知你能否对出下联。”解缙欣然接受。县官说：“上联是：出水青蛙穿绿袄。”解缙悟出大官是在嘲讽他穿着绿棉袄，又见县官穿着大红袍，随口应道：“落汤螃蟹著红袍。”反讽了县官，令人称快。故事本身一老一小，互不相让，情趣盎然。可是教师没有停留在对联带给孩子们的简单快乐。转而问道：“大家说谁赢了呢？”当然是解缙赢了。“为什么是解缙赢了？”学生各抒己见，解读为解缙被讽只是被污为青蛙，是活的，而县官却被反讽为螃蟹，是死的，并且是要被大卸八块吃进肚囊的，所以解缙更高一筹。继续探究，学生感到即使是二人打成平手，也是解缙赢了，因为他毕竟只是个四岁的孩子，而县官却是学富五车的老学究。
“那解缙是怎样对的呢？妙在何处呢？”老师顺势将大家的思维引导到探究对联的特点的思路上来，学生观察揣摩，有学生发现了有颜色相对，“红”对“绿”，继续观察，进而发现了“出水”对“落汤”，“青蛙”对“螃蟹”，“穿”对“著”，“绿袄”对“红袍”课堂上，典故带给学生的是精神的愉悦，发现带给学生的是成功的快乐。
三、 知识技能同步生成，繁而不琐。
（一） 精讲精练，知识自然生成。
阅读如果只是 “蜻蜓点水”般的浮光掠影，一带而过，留给学生的必将是单薄的。老师的课，对知识的落实精雕细琢，可以说是循循善诱。如训练写对联的环节，老师能近取譬，用最贴近学习生活的最简单的对联进行示，先是出示“教师”一词，学生自然应对“学生”，接着一词一词试对，什么样的教师，“老”教师，应对“小学生”或者“新学生”，“老教师写汉字”，“写汉字”怎样对？学生出现多种对法，如“读中文”、“读课文”、“读英文”、“读俄文”等等，那么哪个好呢？老师巧引“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这副对联，随机介绍“平仄”知识，思维的链条被理顺了，最后学生终于发现了这副对联应该是“老教师写汉字，新学生读英文”比较好，虽然“师”和“生”略有缺陷，但基本上还是得当的，老师说：“对于小学生来说，对到这个程度很不容易了。”正要收手，一个学生举手，老师示意站起来，他说“可以用‘新学子’，这样就对上了。”全场报以掌声。这样的生成，就不是一般性的懂得而已，而是师生共同探究，不断发现真谛的结果。
（二）想象朗读，美感由然而生。
对联，其对仗的形式美，音韵的和谐美自不待言，老师巧妙抓住这一特点，指导学生朗读，如：在读“豆芽联”时，提出“要有感情地朗读这副对联”，老师引导学生读“长长涨，长长涨，涨；
涨涨长，涨涨长，长。”先引导学生复习一下四个声调，然后伸出手指比划着读这副对联，全班小手林立，音韵之美充溢课堂，后来学生对“涨”和“长”两个字的朗读简直如见豆芽的长势一般，其形其势，尽在朗读中体现，再加上老师巧妙地处理课件，豆芽真的涨长了，学生脸上乐开了花。
在指导学生读趣联“山羊上山，山碰山羊角，咩——；
水牛喝水，水淹水牛鼻，哞——”的时候，老师指导学生对“咩”和“哞”进行体会朗读，课堂上爆发的“咩”声和“哞”声，使学生共享其趣，各得其乐。最可贵的是，一个学生说，山羊碰了角，声音应该凄惨点，众人点头称赞。在这种启发下，当学生说“哞”应该声音低沉时，有人反对，说“哞”应该先小后大，先低沉后响亮，因为水牛从水里探出头以后，它的叫声会更加悠远，朗读技能的生成充满了想象的美感。
（三）引入挽联，情感一波三折。
在情感的处理上，老师不仅让学生体会到对联的历史文化和生活情趣之美，而且巧妙引入挽联，“在大家高兴地时候，来点扫兴的事，大家应该不反对吧！”接着老师引入了挽联。有悼念伟人的“春风南岸留晖远，秋雨韶山洒泪多”,有悼念烈士的“千古英雄皆堕泪，四方妇孺尽悲声”，还有悼念亲友的，也有烈士自提的，最为震撼人心的是汶川地震中的写给那个救孩子的老师和地震中逝去的那个握笔的孩子的两副对联，伴随着悲戚的音乐，在场的老师和孩子们都被深深地打动了。加上孩子们饱含深情的朗读，悲从中来，课堂上情感基调由兴奋和快乐转为悲切压抑，接着又回到欣赏“解缙”故事的快乐，情感一波三折，弛有度，激荡着孩子们的心胸。
总而言之，整堂课，妙趣积累，自然生成，潜移默化地让“经典”在课堂上慢慢地浸润，润物无声地影响着学生的心灵世界。不仅充满市井典故的情趣，而且富含知识技能的训练，不仅有溢美流香的飘逸，也有饱含深情的沉重，给学生以多方位、多角度的阅读冲击力。
走近名师，感受精彩
——听窦桂梅老师的《皇帝的新装》有感
3月15日我有幸走近名师，一睹名师风采，对我震撼很大。听课回来，面对电脑屏幕，我觉得用任何一句话来形容这位大家都显得苍白、无力，又好像觉得任何语言都会歪曲窦老师的形象。啊……她是怎样的一个人？怎样的老师？让我心灵有那般的震撼啊！窦桂梅老师是小学语文教学领域中的领军人物，是我们学习的目标，她注重课程资源的整合，力求“为学生打下一个精神的底子”。积累语言、积累情感、积累生活，这样的积累就是超越。她的课堂充满激情，既注重感情的抒发，又注重思考的深度，让人从中得到了启迪和对人生的思考。窦老师的课堂善于营造、宽松、和谐的课堂氛围。为学生提供主动探索、独立思考、合作学习的机会。让课堂充满生命活力。对照自己的课堂，真的感到自惭形秽。对窦桂梅老师的课具体有如下体会：
一、 问题少，讨论多
窦老师能够尊重学生，让学生通过预学，针对学生不懂的东西交给方法，放手让学生在与同伴交流的过程中自己去寻求答案，自己去解惑。因此，在她的课堂，没有老师的串讲串问，没有学生的一枝独秀，而是全员参与，百花盛开，教师真正成为学生的组织者、指导者、参与者、合作者，课堂上学生真正当主角。
二、 讲说少，汇报多
在窦老师的课堂上看到的多数是学生的精彩，老师只在关键处做引导，真正感到这是学生的课堂，真切体会到学生学习的积极性、主动性。而学生争先恐后的汇报过程就是与文本的对话，与作者的心灵沟通，与同伴的真挚交流，就是最好的学习过程。
三、 课堂延伸，令人深思
窦老师告诉学生：“经典不厌百回读”。一堂课的学习带给学生一生的思考，窦老师在课堂即将结束的时候还要询问学生有没有疑惑，这里并没有定格的一一作答，而是给学生留下思考的空间，尊重学生个性化的见解，让学生在读书中，在生活中去品味，去解惑。
窦老师的课我们也许学不来，但是她的理念我们可以学习。她把“为聪慧与高尚的人生奠基”作为教学的终极目标，本着对学生负责，对社会负责的态度，进行教学工作。她讲的三点对我启发特大:
1、什么样的文本，还他什么样的味道。
2、儿童站在课中央。尊重孩子即重视孩子的问题，孩子的质疑抓核心！给孩子一定的思维空间。
3、每堂课都给孩子种下一颗主题的种子。即每课一句话。
还有窦老师的三个一对我们也一样适用。一手好字；
一副好口才；
一篇好文章。
天道酬勤，与其坐在那儿羡慕窦桂梅老师的成功，不如思索她的经验总结，品味她的魅力所在，循着她成功的足迹前行！
今天的学习用清华附小的的话来鞭策以后的自己：心怀感恩，常知愧疚，卓越攀行。
2014年3月21日，我们五人到大学参加为期三天的“全国教育名家论坛——第三期‘新课标’暨当代名家教学艺术培训。有全国著名专家书生老师的课堂展示和精彩报告；
有全国小学语文著名专家窦桂梅团队和志祥团队的倾情奉献。可以说，每一位专家都有他们独特的教学特色和教学艺术。
书生老师为大家展示的是新加坡教材《给善良插上翅膀》的教学。课堂上，老师充分发挥学生的主体作用，先让学生明确课堂学习目标，并指名上台板书：
1. 作者；
2. 五个生字和两个成语；
3. 五个问 题；
4.读、说、写、行、乐。
随后围绕目标逐项学习。可以说，每个目标的达不是老师亲自教给学生的，而是先让学生自由学习，然后小组讨论，全班交流。就这样，通过学生个人的努力和集体智慧的碰撞，学生学得非常主动，效果也非常好，老师教得也非常轻松。
第二天是窦桂梅老师团队的展示。他们团队主要向大家呈现的是清华附小的课堂教研成果。每节课都由“预学交流、共学和延学”三部分组成。课前，每位学生根据老师发的“预学单”进行逐项预习，主要是生字词、课文的主要容和提出的疑问几方面。课堂上，先交流展示预学成果，然后根据教材特点围绕某一专题进行共同学习。最后一分钟，是“延学”部分，主要是建议学生进行专项阅读和课外的语文实践方面。这和我们的三六五教学有异曲同工之妙。
窦老师用了两个小时的时间为大家展示了《皇帝的新装》一课的教学。给我留下深刻印象的是窦老师艺术化的朗读指导。比如，当皇帝去视察新衣服的制作情况时，课文描写了皇帝的心理活动和语言。当学生读得平淡的时候，窦老师这样引导：
窦老师：你能用什么词形容皇帝此刻的心情？
生1：心惊胆颤。
窦老师：好，读，让我们感受到皇帝的心惊胆颤。
生2：胆怯。
窦老师：好，读，让我们感受到皇帝的胆怯。
生3：七上八下。
窦老师：也就是忐忑——不安。好，读。
学生越读越好，越读越进入情景。
窦老师：皇帝看到这种情况，按说，他应该怎样对大臣说？
生：什么衣服？我怎么没看见衣服？你们这样不负责任，走吧！
生：把这两个骗子拉出去斩了！
……
窦老师：他应该怎样对骗子说？
生：你们这两个家伙，竟敢欺骗我！死去吧！
……
窦老师：可是，遗憾呀，我们的皇帝却这样说——
生读：好美的衣服！好漂亮的花纹！
在窦老师富有感染力的有声语言和体态语言的感染下，梯级朗读的引导指导下，学生越来越进入状态。然后，窦老师又让学生对比读皇帝的前后表现。有了情境的创设，学生对文本的理解逐渐深刻，朗读也越来越精彩。
第三天是志祥老师和他们团队的课堂展示和老师的报告。本来承办方让老师准备的是《景阳冈》一课的教学，学生也已经提前预习好了。可是，不少老师们说以前听过这节课，老师就临时调整为“有趣的对联”的教学，真不愧为专家、大家！本以为，临阵前教学容的调整，再加上“对联”这一较难的教学容，学生学起来应该比较费可力，老师教起来也应较为困难。没想到，整节课，学生越学越感兴趣，对对联的理解越来越深刻。已经下课了，学生站起来却没有走，声音响亮地齐背起了“笠翁对韵”，足足几分钟的时间啊，连老师都看迷了。这不能不说这节课精彩的辐射。正因为学生对老师的喜爱和崇拜，才使他们这样意犹未尽。别说孩子们，就是台下听课的老师，也对老师佩服得五体投地。课堂上，老师语言风趣幽默，妙语佳句层出不叠，教学引导游刃有余。可以说，他和孩子们为听课的老师们奉献了一道丰盛的精神盛宴！
然后，老师为大家做了“我和孩子们玩经典”的专题讲座。老师从“风雅自附庸开始、深刻由肤浅起步和文采从背诵出发”三部分谈起。他主要提倡一定让孩子每天都读经典，坚持不求甚解地读，不要和孩子们玩深刻，那样，学生就会因为学习困难而望而却步。没有了兴趣，何谈学习？
静心思考，这三天的学习给我的感受有以下几点：
1． 扎扎实实做工作。
2． 无论是班级管理还是课堂教学，都要充分发挥学生的主体作用。
3． 课堂上，一定少分析，要想方设法调动学生的朗读兴趣，使学生越读越爱读，越读精彩，越读对文本的理解越深刻。
4． 和学生一起坚持背诵经典。
对联赏析 别样精彩
————评志祥《趣话楹联》课例
新课程改革提出语文课应致力于学生语文素养的形成与发展，语文课应以丰富的人文涵影响和丰富学生的精神世界，使学生在动态可持续性发展的语文学习中，将优秀的语文文化成果化为自身的涵养。随着语文教育改革和发展的深入，语文教学对教师自身的文化素质与涵养提出了更高的要求。只有教师具备了深厚的文化底蕴，扎实的教学功底才能让语文课上出“语文味”，也只有把语文的根深深地扎在民族文化的土壤里，才能培养学生对祖国语言文字真诚的热爱。
老师以其诗人般的情怀、诙谐幽默的教学语言、大气而充满激情的教学风格为我们呈现了一堂别拘一格、精彩纷呈的对联课，听者无不被其深厚的文化底蕴、扎实的文学功底深深折服了。课上老师妙语连珠、穿针引线，引领学生遨游联海，领略中华文化的博大精深，使学生享受了一次文化盛宴，感受到祖国传统文化的巨大魅力。
在语文教学呼唤返朴归真的今天，老师的对联课展现了传统文化在语文课堂上焕发的勃勃生机，对增强学生的大语文意识，提高学生的人文素养和审美能力起到很好的促进作用。
一、情趣导入，未成曲调先有情
“语文教学应当充满情趣，只有情趣盎然的课堂才能激发学生的学习兴趣，只有情趣盎然的氛围才能引领学生进入语文的自由王国。”老师在课前与学生展开一段真情对话，谈话的目的是促进师生情感沟通，缩短师生因不熟悉而产生的心理距离和隔阂，老师从“你知道我是谁吗？”引出评价和价值观的问题，一下子拉近师生距离，使老师迅速走入学生的心中。在轻松自如的聊天中学生紧的心理放松了许多，此时老师适时以学生喜闻乐见的卡通形象引出“对联”的话题，顿时吸引了学生的注意力，为导入对联的教学做好了铺垫。老师先让学生欣赏几副有意思的对联：
（一） 趣联：山羊上山，山碰山羊角，咩---
水牛喝水，水淹水牛鼻，哞---
（二） 哲理联：能受苦方为志士
肯吃亏不是痴人
（三） 颂联：一枝粉笔积淀千秋智慧
三尺讲台寄托万世文明
学生饶有兴致地品味这三副对联后，顿时兴趣盎然，老师适时讲述有关对联的知识，进一步激发孩子们对对联探究学习的欲望。为了提升学生的参与热情，老师抛出了一个具有挑战性的问题：“谁能不看资料，脱口说出一副对联？”一石激起千层浪，学生思维的火花顿时被老师激励的语言点燃了。
二、形散神聚，感悟经典魅力
语文教学是一门艺术，它的最高境界是有味，那就是“语文味”。“语文味”通过老师充满魅力的个性化语言而愈加浓郁，在不留痕迹的教学中潜移默化地传达给了学生，使学生的情感体验与审美趣味达到了和谐的统一。在与学生交流对联及其背后的故事时，看似漫不经心的聊天中，老师已将对联的知识、方法和技巧润物细无声地传递给了学生，显示了老师深厚的文学功底，也进一步唤醒了学生对民族传统文化最富有代表性的“对联”的喜爱和浓厚兴趣。
对联艺术是中华文化史上的璀璨明珠，它言简意深，情趣盎然，以其独特的艺术魅力深受人们喜爱。老师通过精心构思和巧妙设计引领孩子享受对联的语言艺术美，感受了创作对联挥洒才思的无穷乐趣。文学是语言的艺术，老师千方百计地引导学生一遍遍地诵读品味对联，鼓励学生交流各自的感受和体验，读出韵味，读出节奏，读出意境。在读中启发学生的心智，激发学生创作的灵感；
在读中赋予语言鲜活的生命；
在读中品味语言艺术的丰富涵。《语文课程标准》指出“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。”在语文教学中应引导学生用“心”去思考语言文字的涵、去咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字中蕴涵的思想感情，引导学生自悟自得，在语文学习实践中学会对语言文字的运用与融会贯通。老师以绘声绘色的朗读给孩子们创造了一种身临其境的感觉，以诙谐幽默的语言激励孩子们尝试读出对联的音律美与意蕴美，真正做到了“目视其文，口发其声，心同其情，语醉其音。”孩子们通过慢慢读，细细品，开始领略到经典文学的精妙之处，也激发了他们提笔创作的欲望。
三、精彩点拨，飞扬灵性的课堂
一堂好的语文课凭借老师智慧而幽默的语言，启迪学生的心智，开启学生智慧的潜能，唤醒学生创造的天性！惟有情和智共生的课堂，才能使语文教学焕发出勃勃的生命活力，不断闪耀动人的光彩。老师洒脱自如、轻松驾御课堂教学的语言艺术充分展现了其独具特色的个人教学魅力。谦逊和蔼的教态、幽默风趣的谈吐，丰富多彩的表情语言，时刻吸引着学生的注意力，让孩子们在鉴赏与评价对联的过程中，被老师精彩的教学艺术深深感染了。老师的教学也得到了学生发自心的真诚呼应，也因此走进了学生的心灵，使师生在情感上得到了和谐的统一与共鸣。法国教育家第斯多惠曾说过：“教学艺术的本质不在于传授，而在于激励、唤醒和鼓舞。”老师善于捕捉课堂上每一个稍纵即逝的生成点，运用激励与肯定的评价调动学生的积极性，让学生在轻松愉悦的氛围中学习对联的在规律，为学生搭建展示才华和个性的舞台，让他们的灵性在神思中飞扬。对联课要上出童真童趣实属不易，老师在引导孩子们读“长长长长长长长；
长长长长长长长”对联时，配以动画豆芽生长的课件，迅速抓住了学生的好奇心理，使本来枯燥拗口的对联顿时变得妙趣横生，学生个个跃跃欲试、兴趣盎然。当学生读得不够准确流畅时，他非常注重激励与引导：“他已经为我们打开了读好这副对联的大门。这里没有给标点符号，他断句断得不好，但是已经难能可贵了。请看第一种读法。（课件出示：长涨，长涨，长长涨；
涨长，涨长，涨涨长。）为了进一步深化学生的情感体验，提高学生对语言文字的敏感度，他又进一步点拨：“能懂还不算高水平，要能让别人听得出豆芽长得很快、长得很长的感觉，那才是高手！来，加一点感情色彩读，你的感情到位了，豆芽就长长了。谁还有不一样的读法，试试看。”老师还教学生做豆芽生长的动作辅助朗读，使学生读得更加入情入味。为了让学生读得声情并茂，老师以幽默风趣的语言引导学生咀嚼文字，学生读趣联：（山羊上山，山碰山羊角，咩；
水牛喝水，水淹水牛鼻，哞。）时拟声词读得有些羞涩，老师一句：“哎呦，老水牛啊，水淹着你们鼻子了，没法喘气啦？你再把嘴闭上，那不把自己憋着了吗？来，把嘴开，水牛喝水…..”逗得学生乐不可支、开怀大笑，接下来的诵读自然读得入情入境，有滋有味！
老师在课堂上旁征博引、滔滔不绝地背诵出各式对联，以其浑厚而富有磁性的声音为学生示朗读，精彩的诵读表演演绎出对联的音律美和意蕴美，使学生不知不觉醉于其中，与老师进入了“物我两忘”的境界。这样的经典诵读犹如茉莉花香，在听者心中久久萦绕、回味无穷。老师在孩子们心中播下了热爱经典文学的种子，这些种子随春雨入土，终将开出灿烂的花朵。
老师这节课赋予了经典文学以鲜活的生命，在回归经典的道路上作出了积极而有意义的探索。经典诵读引领学生进入中华文化的百花园，使学生感受到中华文化的博大精深、灿烂辉煌，从而了解和热爱中国传统文化，正如大学文学博士所说：“解决中国人语文教学的钥匙在中国人自己手里，各国的母语教学可以借鉴的是非常少的，所以不能盲目跟风国外的所谓经验。对联教学是带领学生走入回归民族文化的回家之路。”让我们与孩子在古典诗词里感受汉语言文学的艺术魅力，让灵动优美的语言充溢在孩子的心田，让生命赋予永恒的经典。
2014年3月21日——23日，我们在市教育局教研室组织下到大学参加了为期三天的“全国教育名家论坛——第三期‘新课标’暨当代名家教学艺术培训”。这次培训，我们有幸聆听了全国著名教育专家书生老师的《给善良插上翅膀》阅读教学和精彩报告；
有幸目睹了全国小学语文著名专家窦桂梅团队和志祥团队的教学风采。三天是短暂的，收获却是满满的。
一、书生老师：永远相信学生的能力。
书生老师非常重视培养学生的自学能力，他这样告诫我们：教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
我们做老师的，很多时候总怕自己讲的少了，学生学不会，其实，教师过多的讲解无形中让学生养成了惰性，他们不再思考，成了一个开口等着老师填充的口袋，甚至是一个无底的口袋，装进去又漏了出来。岂不知，只有老师真正放开手，把课堂还给学生，逼迫着学生去思考，越思考能力就越强，能力越强就越愿意在课堂上表现自己，在表现自己的过程中，自学能力就形成了。学生的自学能力一旦形成，我们的教学目标才真正达成——教是为了不教啊。
永远相信学生的能力，教师教得轻轻松松，学生学得兴致盎然，何乐而不为呢？
二、窦桂梅老师：教师要深入解读教材。
22日上午，窦桂梅老师用了两个小时的时间为大家展示了童话故事《皇帝的新装》一课的教学。对于六年级的学生来说，安徒生的这篇经典童话实在是耳熟能详。因为有了课前的“预学”，上课仅仅几分钟，学生就准确概括出了课文的主要容，分析出了人物的性格特点。按照常规教学，课上到这儿就可以结束了，难怪学生也说，这篇课文不用学什么了。但窦老师没有仅仅停留在这儿，她告诉学生：作为六年级的学生，要让思考直抵心灵，还有什么疑问？没想到一石激起千层浪，稍加思考，学生接连提了十个问题。带着困惑，窦老师带领学生再次走进了文章。这究竟是一件什么样的新装？骗子设计的这件新装对什么人有杀伤力？为什么所有成人都迷失了，只有小孩没有呢？几个关键问题的研读，学生深入走进了人物的心。安徒生之所以要写这样一篇童话，正是因为现实中有这样的人，这样的事。学生的理解水到渠成。
安徒生写这篇童话是让大家去掉虚伪，去掉狡诈，去掉昏庸，去掉自负，去掉阿谀奉承，去掉随波逐流，只留下诚实、正直、纯真。窦老师如此对课文的学习做了小结。听到这里，我们发现，这节课已经由一篇童话的教学上升到了人生哲学的高度——回到事情的原点。这无疑给了六年级学生一个研读童话的方向——由童话到现实，因为童话的创作题材来源于现实，童话的主题反映现实。
窦老师的课为什么上得如此宏大？我想这来源于窦老师对教材的深入解读。
有的老师可能会说，我们每天都要上几节课，还有总也改不完的作业，哪有时间和精力去深入解读教材？没人说让我们每一学期，把每一篇教材都如窦老师一样去解读，但我们每学期至少可以这样解读一篇教材吧。每学期一篇，三十多年的教学历程，我们可以解读多少篇呀！很多事“非不能也，是不为也”。
三、志祥老师：和学生一起玩经典。
23日，是志祥老师和他们团队的课堂展示和老师的报告。本来承办方让老师准备的是《景阳冈》一课的教学，学生也已经提前预习好了。可是，有老师反映以前听过这节课，老师就临时调整为“有趣的对联”的教学，真不愧为专家、大家！本以为，临阵前教学容的调整，再加上“对联”这一较难的教学容，学生学起来应该比较费力，老师教起来也应较为困难。没想到，整节课，在老师的引领下，学生越学越感兴趣，对对联的理解越来越深刻。已经下课了，学生站起来没有走，而是响亮地背起了“笠翁对韵”，足足几分钟的时间啊，连老师都看迷了。这不能不说是这节课精彩的辐射。正因为学生对老师的喜爱和崇拜，才使他们这样意犹未尽。别说孩子们，台下听课的老师，也对老师佩服得五体投地。课堂上，老师语言风趣幽默，妙语佳句层出不叠，教学引导游刃有余。可以说，他和孩子们为听课的老师们奉献了一道丰盛的精神盛宴！
然后，老师为大家做了“我和孩子玩经典”的专题讲座。老师从“风雅自附庸开始”，“深刻由肤浅起步”，“文采从背诵发蒙”三部分谈起。老师提倡老师一定和孩子每天都读经典，不刻意追求“思无邪”，坚持“不求甚解”地读，不要和孩子们玩深刻，那样，学生就会因为学习困难而望而却步。没有了兴趣，何谈学习？
我国古典的诗、词、曲、赋、散文、对联等，这些老祖宗留给我们的宝贝，不知从什么时候起远离了我们的学习，我们的生活。今天，我们既然认识到了它的重要性，那就重新捧起，和学生一起在玩经典的过程中把缺失的这一课补上，再也不要让我们的孩子成为缺失的一代！
培训结束了，我们又回到了各自的工作岗位，但三位教育专家各自独特的教育魅力却深深根植于心底。如何让三天的学习通过发酵，进而膨胀，成为自己的东西，才是我们思考的重点，今后工作的重点。很多名家都教导我们：作为一线教师，学习名家，不是糊里糊涂地照搬过来，而应当像蜜蜂一样，在教学的百花园中，采集对自己有用的花粉，回来以后，结合自己的素质，自己的性格特点以及学校、学生的实际，酿造自己的蜜，创出自己的特色。我们要做的是采得花粉自酿蜜！
第4篇: 巾帼不让须眉,战“疫”撑起“半边天”——社区副书记疫情防控工作先进事迹材料
抗击肺炎疫情先进事迹材料-巾帼不让须眉,抗疫女民警火线出征
xx，女，x岁，中共党员，现任xx区公安局xx派出所警中队四级警长。2020年初，面对新型冠状病毒肺炎疫情肆虐，她不忘为民初心，时刻牢记担当使命，坚守在抗疫执勤一线，舍小家、为大家，是xx派出所阻击疫情攻坚战线上的女警典范。
一是驻扎联合检疫站点，为民筑牢安全防线。疫情来势汹涌，xx积极请战，主动要求到执勤点参加检疫工作，以高度的政治责任感和顽强毅力，坚守在疫情“防输入”最前线。与她一起执勤的警力均反映：“她检查非常认真细致，勤务又很规范，对个别不是很配合和理解身份查验和体温测量的人员，能够耐心劝说，效果理想，大家的评价都很高。”
二是积极投身医学观察点管理，冲锋在最危险地方。除上岗执勤，xx还需要到辖区的24小时医学观察点进行守卫，并配合医务人员开展医学检测等工作。因这项工作须与确诊病人的密切接触者近距离接触，风险很大，加上极个别群众有抗拒心理，所以留守医学观察点的工作远比想象中要困难得多。xx在协助医务人员开展疫情防范知识普及过程中，还要及时安抚对方情绪，获得工作对象的理解。
三是协助调配后勤保障，确保物资管好用好。“口罩应该这样戴，不然不安全，要注重自我防护”“执勤回来一定要先洗手消毒。”……作为中队内勤，xx每天都给战友们念“紧箍咒”，通过一遍又一遍的温馨提醒，让领导和同事加强自我防护意识。她还严格落实每天早午晚三次给全体人员测量体温，排查警队内部自身防护是否到位。同时，协助中队领导细致做好防护物资的管理使用，完善物资领取调拨登记台账，确保将紧缺的物资用在“刀刃”上。
此外，据了解，该同志的丈夫是市xx局公务员，也需要参与疫情防控工作。他们夫妻二人都坚守在各自的阻击疫情岗位上，但家中仅7岁的儿子无人照顾。于是，xx与丈夫商量好，每人轮流带儿子上班，一人一天。她儿子表示：“今天轮到我陪妈妈上班，我一定乖乖的，不让爸爸妈妈担心。”
xx是母亲、妻子、女儿，更是党员、警察、公仆，在抗击疫情一线，她用她的实际行动展现了xx警花的坚韧执着，守护着广大人民群众的健康平安。
内容仅供参考
第5篇: 巾帼不让须眉,战“疫”撑起“半边天”——社区副书记疫情防控工作先进事迹材料
巾帼英雄疫情防控事迹材料---巾帼不让须眉 坚守体现担当
疫情爆发以来，为防止新型冠状病毒通过污水传播扩散，潜江市环境监测站监测一室副主任王文娟迎难而上、冲锋在前，始终坚守岗位，以实际行动诠释巾帼不让须眉更胜须眉。
迎难而上，争当应急监测“领头羊”。疫情爆发初期，实验室防护用品较为短缺，实验室监测医疗废水存在一定危险性，王文娟毅然逆行，带头走上试验台，打开废水取样瓶，投身到紧张的实验室监测工作中，并直言“我是党员，我不带头谁带头？”。防护物资到位后，她结合每次采样计划合理调度实验室工作时间，一般都会落下一顿饭，中途不喝一口水，只为减少防护用具的损耗，省下防护服，更好地保护其他同志免受病毒威胁。截至3月31日，王文娟共带领同事对定点医院、留观点废水监测48次，污水处理厂废水监测22次，出具监测数据92个，为阻断新型冠状病毒通过污水传播扩散竖起坚实的数据堡垒。
材优干济，抗疫出征卫安康。疫情爆发后，环境应急监测任务陡增。她冲锋在前，带领现场监测人员不论条件、克服困难，在全市各区镇封闭、道路实行交通管制等重重障碍下，对潜江市红旗码头、泽口码头两个县级饮用水源地，田关水厂等10多个乡镇饮用水源地开展应急监测，疫情期间共出具各类饮用水源监测数据700余个，为全市人民饮用水安全保驾护航，默默奉献。
巾帼担当，铿锵玫瑰绽芳华。做好监测站业务工作的同时，王文娟还积极参加了党员“双报道双服务”活动，主动下沉，但凡有时间，都会参与到社区的疫情防控工作中去。社区领导都劝她，“你的工作任务重，又是女同志，晚上就不要执勤了。”她却坚持：“我是社区一份子，我的工作多一些，其他参与社区服务的同志压力就会小一些。不管白天晚上，能为大家做一些事，比在家里呆着更坦然。”
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