篇一：水浒传第十一回读书感悟
水浒传第十一回读书体会(精选5篇)
水浒传第十一回读书体会精选篇1《水浒传》是中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。它是由施耐庵写的。经过我日夜的细读这本书之后，感受非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，行者武松以一己之力决斗猛虎的勇猛。智多星吴用智取生辰纲的足智多谋，还有李逵在一副外表粗鲁，凶狠的李逵却有着一颗非常难得的孝心，和对挚友的关爱，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辞。
主要讲了：因为当朝统治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火热之中，因此，一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，为宋朝赴汤蹈火，在所不辞。最后宋江受奸人所害，李逵与其葬在一起，吴用也自尽于坟前。宋徽宗对此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，为宋江修建祠堂。
他听闻晁盖是一位忠义之士于是私放晁盖，他拒收晁盖许诺他的一百两黄金，他救了阎婆和阎婆惜，而因阎婆惜贪财，将她杀死，他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，因晁盖去世宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这便是忠。而林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这亦是忠。之后宋江领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，宋江就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这赫然是一个国家的忠臣才有的行为。
他，耐人寻味，耐人琢磨。情路上的坎坷，仕途的坎坷，但是这里的坎坷并没有成为他爱国的绊脚石，他有这一颗爱国的心，人都长着一张嘴，说什么取决于自己，书中可见他并非嘴上一说，而是发自内心深处的爱国，且爱的深沉……
读了这本书，我认识到了一百零八好汉的路见不平，拔刀相助的真挚的友情。这本书也使我重温和深入的了解了一段历史，一段光辉的历史……
水浒传第十一回读书体会精选篇2《水浒传》是我国四大名著之一，我崇拜于鲁智深这位英雄好汉，虽然有时他有些粗蛮，可是他有时也非常仗义。
俗话说得好“路见不平一声吼，开出手时就出手”
鲁智深是一位英勇的提辖官，他为人正直，性格豪爽，喜欢打抱不平。在金氏父女一章说道在金氏父女遇难时，鲁智深挺身相救，三拳打死恶霸镇关西，使得人人敬佩。
水浒传中有一百零八位好汉，他们值得我们去学习和思考，学习他们正义的一面，在现实生活中，弘扬一百零八位好汉嫉恶如仇的同时，也要遵纪守法，做一个对社会有用的人!
这几天，我
读了一本关于英雄豪杰的书。这本书就是四大名著的水浒传。这本书讲
的是一百零八个好汉因走投无路而上了
水泊梁山的故事。
在一百零八将中我
最喜欢的是长着满脸胡子，皮肤黝黑的李奎。他个性非常暴躁，而且骁勇好战，手拿双板斧，人称黑旋风。我喜欢他的原因是因为他很孝顺。
有一天，李奎要接他的母亲去梁山上安享晚年，可他的母亲要喝水，于是他就去找水，回来的时候却看不见他的母亲了，李奎找啊找，到了一个山洞前看见
两只虎仔在吃他母亲的腿于是就杀了它们。接着从山洞里又冲出来一只张着血盆大嘴的母虎。母虎张牙舞爪，李奎一点也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭着把他的母亲埋葬了。
俗话说，百善孝为先。我应该向李奎学习，孝顺自己的妈妈。
水浒传第十一回读书体会精选篇3《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，在书中描写了一副副壮观的战争，一个个尽忠的好汉，一对对生死不离的兄弟。书中写了那一百零八位好汉因奸臣陷害，被逼上梁山。他们上梁山后，竖起来“替天行道”的大旗。他们志存高远，劫富济贫，把四周奸臣、贼子全部杀掉，所得财物一半运往梁山，一半分给百姓。有时还会因为弟兄情谊去铤而走险。
在梁山面对千千万万官兵来“绞杀”，梁山好汉兵来将挡水来土掩，打退了来犯者不计其数次进攻。后来朝廷三次招安，一百零八为好汉归顺朝廷，他们归顺后，按照朝廷旨意收复几大义军，此时哀魂遍野，人们妻离子散，很多人都投奔梁山好汉。但好景不长，一百零八位好好在收复方腊时只剩二十几人回朝。后来宋江卢俊义等被奸臣用药酒毒死，吴用、华荣自尽。现全在忠义堂被后人敬仰。
读了这本书我了解到了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本好书，我们更要学习书中一百零八将中的勇敢和坚强，在遇到困难时，千万不要轻易放弃，坚持到底最终会胜利!
去读一读《水浒传》吧!那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，烽火四起的战场，都无不令我心驰神往，回味无穷。
水浒传第十一回读书体会精选篇4愉快的假期过去了，我看了四大名著之一《水浒传》。北宋徽宗宣和年间，在我国北方地区爆发了以宋江为首领的农民起义，揭露了封建朝廷的腐败和官史的罪恶，同时也表现他们的英雄气概和伟大力量。
他们“替天行道”、劫富济贫。在这一百零八位英雄好汉里，我比较喜欢的人物吴用，是小说《水浒传》中的主要人物，梁山泊排名第三，沉着冷静、足智多谋、神机妙算，在他的英雄事迹里面，大部分事迹都是有“智”开头的，智取生辰纲、智取大名府、智取文安县，在这些事迹里让我感受到了，吴用真不愧是智多星。其中智取生辰纲，通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。
然后就是我最喜欢的人物武松，武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。在阳谷县景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
水浒传第十一回读书体会精选篇5《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明，在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个
都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱，就连我也不例外。
《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
李逵，他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
篇二：水浒传第十一回读书感悟
水浒传第十一回读后感
当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的水浒传第十一回读后感，希望对大家有所帮助。
水浒传第十一回读后感
篇1《杨志卖刀》是《水浒传》里的一个故事，本文的主人公杨志是令公杨继业的孙子，家族世代为官，使杨志深受感染，也想去谋个一官半职。这里讲的就是《杨志卖刀》的故事:话说杨志在丢失花石纲之后，并不敢上报朝廷，待到朝廷大赦时，方才上书给高俅，没想到却被高俅轰出。杨志没有办法，身上也没有路费，只得去卖自己祖传的宝刀，可在街上偏偏碰见了有名的泼皮--牛二。他要买杨志这把刀，却没钱，想霸占他的宝刀，杨志不想浪费时间，老跟牛二耗着，转头就走，牛二跟上来，向杨志挥起一拳，杨志躲过后，向百姓们说:“请各位邻居作证，我杨志没有路费，所以来卖自己祖传的宝刀，却被这泼皮赖住，不给钱，又想霸占我这把刀，还打我。”说着，牛二挥拳又向杨志打来，杨志非常气愤，拔出刀来连砍牛二两下，待牛二倒下后又上前补上一刀，将牛二杀死。杀死牛二后，他就去朝廷自首。官府看他是条好汉，又为这里除了一害，就对他从轻发落，发配到北京大名府充军。在那里，他受到了梁中书的器重，去押送生辰纲。《杨志卖刀》的故事就是这样的。
读完这个故事，我觉得杨志是一个十分正直的人，因为他虽然杀了人，但此人并非是他想杀的，是被逼得，而且他杀了人之后并没有逃走，而是去自首，这令我很受感动。《杨志卖刀》这个故事在《水浒传》中很重要，为什么这么说呢?因为如果杨志没有丢失花石纲，就不用去卖刀，如果他没有去卖刀，也就碰不到泼皮牛二，连碰都碰不到他，就更别提去杀他了，没有杀他，那杨志就不会被发配到北京大名府去充军，他也就不会受到梁中书的信任，那他还怎么去押送生辰纲呢?水浒英雄们还怎么去“智取”生辰纲?押送生辰纲，没有杨志的参与，他就不会去上梁山了，那一百单八将不就缺一人了吗?那宋江还怎样在忠义堂英雄排座次呢?这一个连环节下来，我们就可以清楚的知道《杨志卖刀》在《水浒传》中的重要性了，也清楚的知道了，《杨志卖刀》这个故事是为《水浒传》以后发生的事情做铺垫，使以后的故事更加精彩。《水浒传》这本书为什么好，妙就妙在这本书里的每一个故事都环环相扣，紧紧相连，少一个，这些故事就不能连在一起，这也正是此书作者施耐庵写作的高明之处。
水浒传第十一回读后感
篇2老话说“一文钱难倒英雄汉”。说的是无论怎样的英雄豪杰，如果出门在外囊中羞涩，也势必陷入窘途。其中著名的事例，当属隋末唐初的大英雄秦琼卖马的故事了。
如果说秦琼卖马的结局是因祸得福，不但得到了单雄信的资助而摆脱困境，还结识了一批江湖豪杰。而古典名著《水浒传》中的第12回中杨志卖刀的故事却没那么幸运。
北宋朝著名的杨家将杨令公之后杨志，因丢失皇帝的花石纲而获罪丢官，他为了能恢复自己原来的殿帅府制使官职(大概相当于现在的一个校级军官)，竟不惜倾尽自己的家财去走门路(行贿)，结果弄的是自己官没弄到却衣袋空空，真个是“有钱不知柴米贵，没钱方知度日难。”连个店钱也没法支付的窘境，不得已只好把自己家传的宝刀拿去货卖，不料却遇泼皮无赖牛二纠缠不休，杨志一怒之下挥刀杀了牛二，因此惹下一场官司，真个是买官不成反招祸端。
我们从这个故事中，可以吸取一些什么样的教训呢？我想应该有以下几方面：
首先是杨志不该倾尽家资去行贿买官，结果落了个竹篮打水，反弄的自己囧途难堪卖刀求生；其二是杨志不该和那种下三滥的泼皮无赖过度较真。有道是“好汉不吃眼前亏”。遇到这种事既然官府都管不了，还不如一走了之，与这种不能称之为“人”的人纠缠，只能使自己吃亏。以自己英雄之躯抵一条无赖之命，委实是不值。
从这个故事中我还认识到，像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时，甚至被百姓视为吃人的“大虫”，与北宋封建王朝的腐败
有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得，这个昏庸的宋徽宗后来会与他的.儿子宋钦宗一道被掳入金国，最后客死他乡了。
水浒传第十一回读后感
篇3因为杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为“大虫”的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀:第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。
府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，“牛二爬起来钻入杨志怀里。”“口里说着，一面挥起右手，一拳打来。”“扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。”这里面的“钻”、“绰”等一些字用得十分准确生动。《水浒传》这本书真是太好看了。
水浒传第十一回读后感
篇4《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵刻画了许多栩栩如生的人物，有足智多谋的及时雨宋江，有景阳冈打虎的行者武松，有武艺高强的豹子头林冲，有力大无比的花和尚鲁志深，还有青面兽杨志……
我最喜欢的一篇故事是《汴京城杨志卖宝刀》，杨志虽然武艺高强，但因为丢了生辰冈流落到汴京，由于身无分文，衣食无着，不得已只好沿街叫卖随身宝刀。波皮牛二一眼看上了那口宝刀，又想不花钱占有，夺刀时被一时兴起的杨志杀了。杨志杀了牛二本是为民除害，又有自首的情节，最后被发配充军到大名府。大名府留守梁中书看中杨志一身武艺又耿直豪爽，就把他留在军中做了副牌。
读了这篇故事，我感到做为一个学生，一定要好好学习，做学习上“武艺高强”者，同时还要敢于担当，犯了错误要勇于承认，勇于改正。
篇三：水浒传第十一回读书感悟
水浒传第十一回读书感悟
摘要：
1.读《水浒传》第十一回的感悟
2.分析故事情节及人物形象
3.探讨作品中的道德观念和价值观
4.联系现实生活，强调阅读名著的意义
正文：
在我国古典四大名著之一的《水浒传》中，第十一回“花荣大闹清风寨，秦明大战霹雳火”讲述了一个充满激情的故事。通过阅读这一回，我深刻感受到了古代武侠世界的魅力，并对其中的人物形象、道德观念和现实意义有了更为深入的理解。
故事情节紧张刺激，人物形象丰满鲜活。在这一回中，梁山好汉花荣因误杀人而流落清风寨，与当地恶霸刘高结下梁子。在经历了一系列波折后，花荣因救了刘高的妻子，使刘高心生感激，从而得到了刘高的支持。与此同时，秦明与霹雳火展开了一场惊心动魄的大战，最终梁山好汉成功击败敌人，花荣得以暂时安身。故事中，梁山好汉的英勇正义与刘高的邪恶势力形成鲜明对比，使读者更加深刻地体会到了善恶有报的道理。
在这一回中，作者施耐庵通过描绘人物形象，传达了一系列道德观念和价值观。首先，梁山好汉的正义之举体现了忠诚、勇敢、善良的品质。他们在面对困境时，始终坚守道义底线，不惜以生命为代价捍卫正义。其次，作品揭示了当时社会的黑暗面，反映了民众对邪恶势力的痛恨和对正义的渴望。最后，通过花荣与刘高的故事，传达了宽容、理解和包容的重要性。这些道德观念和价值观在现实生活中依然具有很强的现实意义，值得我们深入思考。
阅读这一回，我深刻体会到了阅读名著的重要性。名著不仅是了解历史、文化的窗口，更是汲取智慧、提升精神境界的途径。从《水浒传》中，我们可以学到很多有益的人生道理，感受到传统文化的魅力。同时，通过对比古代武侠世界和现实生活，我们更能意识到道德观念和价值观的传承与弘扬对于社会和谐稳定的重要性。
总之，《水浒传》第十一回为我们展示了一个充满传奇色彩的武侠世界，让我们对古代社会的道德观念和价值观有了更为深入的认识。阅读这一回，不仅让我们欣赏到了古典文学的魅力，更让我们明白了坚守正义、传承优良道德传统的重要性。
篇四：水浒传第十一回读书感悟
水浒传第11回读后感（一）
水浒传的第11回有个着名的故事一一杨志卖刀。主要讲了杨志身无分文，准备把祖传的宝刀卖了。正好被牛二看见了，牛二不信杨志说的宝刀的3个神奇之处。就要验实，果然前两项都是真的。最后一项杀人不沾血因为不能杀人所以不能演示，牛二就说杨志骗人。两人吵了起来，最后杨志忍不住牛二的骂一怒把牛二杀了。从中我知道了牛二的无赖，杨志虽然杀了他，但也是罪有应得。因为牛二本来在当地就是恶霸，欺负百姓。
水浒传第11回读后感（二）
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚？
俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便
亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔“集资费”，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担“段匹礼物”。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生
活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传第11回读后感（三）
《水浒传》第十一回“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”，(www.lz13.cn)这一回写的是：倒霉的林冲在无路可走的情况下，被小旋风柴进一封书信推荐到水泊梁山入伙。在遮挡了十个回目之后，梁山终于从半掩的琵琶后面露出了头！
一、林冲又遇到坎儿了——梁山泊大头领白衣秀士王伦不要他！为什么呢？请看他的小心眼：
王伦动问了一回，蓦然寻思道：“我却是个不及第的秀才，因鸟气合着杜迁来这里落草，续后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没十分本事，杜迁，宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人，他是京师禁军教头，必然好武艺。倘若被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌？不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患。
只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩。如今也顾他不得！”
注意这段话，很耐人寻味的，自来公司招聘人才都想要才干最好的员工，王伦老板偏偏不想要武功高强的林冲，须知这是极其反常的，在强盗事业中武艺好把势好那可是对打家劫舍大有好处的，要想将事业做大做强，非招揽一大帮如林冲般的杀人高手才行啊！可惜，王伦老板显然与快要出现的宋江老板不一样，他容不下林冲，意味着他没有宋江的心胸，无法容忍比自己才干高的人；也意味着他没有宋江的手腕，无法摆平比自己才干高的人——一句话，王伦老板无德无才，他的山贼事业也就到这里了，做不大也做不强了！
二、可怜的林冲被王伦逼着以三日为限，去山下纳投名状。
王伦百般推搪，不收林冲，无奈众人讲情，王伦就想了个主意，让林冲下山，三天内随便砍个人来，交上投名状，那便收他。他打的主意本极好，梁山这里名声远扬，都知道闹土匪，鬼都不敢从这里走，要么也是成群结队的才敢过，他估摸着林冲必然拿不到投名状。什么是投名状？——朱贵解释的好：“但凡好汉们入伙，须要纳投名状。是教你下山去杀得一个人，将头献纳，他便无疑心；这个便谓之‘投名状’。”说句题外话，可以跳过：如此看来，电影《投名状》，那名字就取的可恶，三个老爷们热血沸腾的喊：“纳投名状，结兄弟义，死生相托、生死与共！”
俺可没看着那里面跟水浒的投名状有啥相符的地方，他们的投名状在哪里？不知是俺没看清还是导演大脑进水了！逮着个名词就往死里整！
三、王伦必死在两问。王伦到第十九回就会被杀掉的，具体为什么被杀我们到时候再说，其实，单说现在，他已经显露出必然被杀的素质了，这倒不是说咱知道了作者的安排就往前推，而是说，也就是林冲老实，换个大虫来，当场就把王伦砍了的事也是可能发生的，为什么呢？因为王伦在林冲拿不来投名状的时候说了两句可恶至极的话：第一天，林冲空着手回山上，因为他一个过路客人也没见着，王伦却明知故问：“投名状何在？”还要再叮嘱一句：“你明日若无投名状时，也难在这里了。”
他也不想想林冲无家可归的苦！第二天，林冲等来了一伙300多人的大队伍，还不敢动手，又空着手回山上。王伦又来问了：“今日投名状如何？”“林冲不敢答应，只叹了一口气。”换了那稍微有点人心眼的，那怕此时无声胜有声呢，也比王伦同志善良：
王伦笑道：“想是今日又没了？我说与你三日限，今已两日了。若明日再无，不必相见了，便请挪步下山，投别处去。”
这就是欺负人了。此时林冲心里是什么滋味？大家可以想一想，站在矮檐下，英雄强低头啊！
响当当的八十万禁军教头，空有一身好武艺，杀个人比杀个鸡都简单，为了生存下去，不得不违心的去杀路过的陌生人，却因为碰不到人而遭追索业绩，好像武艺低微一般，你说他郁闷不郁闷吧！（这就像什么呢，现在评职称非得要什么什么级别的发表论文，逼的老师们揪的头发都白了，那真叫搅尽脑汁啊，也有那正派的倒霉的真自己写的写不出来也没有门路发表不了，只好看着那无耻的敢编的抄写的叫嚣南北风光无限——假如那发表不了的人每天上班还要被领导点名道姓的问：论文发表了吗？再不发表可要被降级啊！他
会是什么心情？那我们就该欢呼了：骂大街的李白就此诞生了！）要说王伦，凭着这两问，就向世人发表了声明：他真不是个厚道人，所以钻进牛角尖出不来：他就不再想自己势力发展，也不想作为一个读书人的满肚子仁义道德，就剩下维护自己的权力不受破坏，就变成一个小心眼的无才无德的人了，——摊上这么个领导真让人生气，所以后来王伦就死在这小心眼上，活该！
四、盗亦有道早在两千年前，庄子曾半真半假的记录了强盗的祖师爷——盗跖（音直）的一段着名的话，他说做强盗要遵从五德，圣勇义智仁：凭空能猜出屋里储藏着多少财物，就是圣——圣明，聪明加智慧；带头先进入屋里，就是勇——勇敢；最后退出屋子，就是义——义气；酌情判断本次行动能否动手，有决断，就是智——明智；最后，分赃均匀，皆大欢喜，就是仁——仁爱。
这个标准是针对具体的抢劫之事的，如果把它的内涵扩充一下，变成对强盗事业的用人标准进行总体把握的话，我们要修改一下他的表述：圣——一眼就能看出这个人有多大能耐，在抢劫事业中能扮演什么角色。勇——管他能干啥，来的都往二楼坐，先用着！义——来了就管饱，笑脸相迎，坚决不搞小动作，没有讽刺挖苦。仁——大肚能容天下事，人尽其才，物尽其用，好钢用在刀刃上，坏钢用在螺丝上，让每个人都有盼头！林冲同学是多么盼望遇到这样的领导啊，普天下的人都想遇到这样的领导！同时，我们用这个标准来检查一下王伦老板的强盗领导工作，一个字：差！两个字：极差！三个字：别干了！将来要领导梁山的那个真命天子，他首先要能容人，要用五德来容纳比自己的武功、谋略高无数倍的高手、好手、能手，这样才能收揽来比林冲更厉害的马仔，有这样心胸气度的，宋江一人而已！
水浒传章节梗概
水浒传读后感4000字
水浒传的读书心得分页：123
篇五：水浒传第十一回读书感悟
水浒传第十一回读后感
水浒传第十一回读后感（一）
老话说“一文钱难倒英雄汉”。说的是无论怎样的英雄豪杰，如果出门在外囊中羞涩，也势必陷入窘途。其中着名的事例，当属隋末唐初的大英雄秦琼卖马的故事了。
如果说秦琼卖马的结局是因祸得福，不但得到了单雄信的资助而摆脱困境，还结识了一批江湖豪杰。而古典名着《水浒传》中的第12回中杨志卖刀的故事却没那么幸运。
北宋朝着名的杨家将杨令公之后杨志，因丢失皇帝的花石纲而获罪丢官，他为了能恢复自己原来的殿帅府制使官职（大概相当于现在的一个校级军官），竟不惜倾尽自己的家财去走门路（行贿），结果弄的是自己官没弄到却衣袋空空，真个是“有钱不知柴米贵，没钱方知度日难。”连个店钱也没法支付的窘境，不得已只好把自己家传的宝刀拿去货卖，不料却遇泼皮无赖牛二纠缠不休，杨志一怒之下挥刀杀了牛二，因此惹下一场官司，真个是买官不成反招祸端。
我们从这个故事中，可以吸取一些什么样的教训呢？我想应该有以下几方面：
首先是杨志不该倾尽家资去行贿买官，结果落了个竹篮打水，反弄的自己囧途难堪卖刀求生；
其二是杨志不该和那种下三滥的泼皮无赖过度较真。有道是“好汉不吃眼前亏”。遇到这种事既然官府都管不了，还不如一走了之，与这种不能称之为“人”的人纠缠，只能使自己吃亏。以自己英雄之躯抵一条无赖之命，委实是不值。
从这个故事中我还认识到，像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时，甚至被百姓视为吃人的“大虫”，与北宋封建王朝的腐败有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得，这个昏庸的宋徽宗后来会与他的儿子宋钦宗一道被掳入金国，最后客死他乡了。
水浒传第十一回读后感（二）
因为杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为“大虫”的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。(www.)可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。
府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，“牛二爬起来钻入杨志怀里。”“口里说着，一面挥起右手，一拳打来。”“扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。”这里面的“钻”、“绰”等一些字用得十分准确生动。《水浒传》这本书真是太好看了。
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